Rojat.com

42- Sourate Ash-Shura

سُورَةُ الشُّورٰىالمكية53بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖیمِحمٓ١عٓسٓقٓ٢كَذٰلِكَ یُوحٖیٓ اِلَیْكَ وَاِلَی الَّذٖینَ مِنْ قَبْلِكَ اللّٰهُ الْعَزٖیزُ الْحَكٖیمُ٣لَهُۥ ماٰ فِی السَّمٰواٰتِ وَماٰ فِی الْاَرْضِۖ وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظٖیمُ٤تَكاٰدُ السَّمٰواٰتُ یَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّۚ وَالْمَلآٰئِكَةُ یُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَیَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِی الْاَرْضِۗ اَلآٰ اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحٖیمُ٥وَالَّذٖینَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهٖٓ اَوْلِیآٰءَ اللّٰهُ حَفٖیظٌ عَلَیْهِمْ وَمآٰ اَنْتَ عَلَیْهِمْ بِوَكٖیلٍ٦وَكَذٰلِكَ اَوْحَیْنآٰ اِلَیْكَ قُرْءاٰنًا عَرَبِیًّا لِتُنْذِرَ اُمَّ الْقُرٰی وَمَنْ حَوْلَهاٰ وَتُنْذِرَ یَوْمَ الْجَمْعِ لاٰ رَیْبَ فٖیهِۚ فَرٖیقٌ فِی الْجَنَّةِ وَفَرٖیقٌ فِی السَّعٖیرِ٧وَلَوْ شآٰءَ اللّٰهُ لَجَعَلَهُمْ اُمَّةً واٰحِدَةً وَلٰكِنْ یُدْخِلُ مَنْ یَشآٰءُ فٖی رَحْمَتِهٖۚ وَالظّاٰلِمُونَ ماٰ لَهُمْ مِنْ وَلِیٍّ وَلاٰ نَصٖیرٍ٨اَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهٖٓ اَوْلِیآٰءَۖ فَاللّٰهُ هُوَ الْوَلِیُّ وَهُوَ یُحْیِی الْمَوْتٰی وَهُوَ عَلٰی كُلِّ شَیْءٍ قَدٖیرٌ٩وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فٖیهِ مِنْ شَیْءٍ فَحُكْمُهُۥٓ اِلَی اللّٰهِۚ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبّٖی عَلَیْهِ تَوَكَّلْتُ وَاِلَیْهِ اُنٖیبُ١٠فاٰطِرُ السَّمٰواٰتِ وَالْاَرْضِۚ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْواٰجًا وَمِنَ الْاَنْعاٰمِ اَزْواٰجًا یَذْرَؤُكُمْ فٖیهِۚ لَیْسَ كَمِثْلِهٖ شَیْءٌۖ وَهُوَ السَّمٖیعُ الْبَصٖیرُ١١لَهُۥ مَقاٰلٖیدُ السَّمٰواٰتِ وَالْاَرْضِۖ یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ یَشآٰءُ وَیَقْدِرُۚ اِنَّهُۥ بِكُلِّ شَیْءٍ عَلٖیمٌ١٢شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدّٖینِ ماٰ وَصّٰی بِهٖ نُوحًا وَالَّذٖیٓ اَوْحَیْنآٰ اِلَیْكَ وَماٰ وَصَّیْناٰ بِهٖٓ اِبْراٰهٖیمَ وَمُوسٰی وَعٖیسٰٓیۖ اَنْ اَقٖیمُوا الدّٖینَ وَلاٰ تَتَفَرَّقُوا فٖیهِۚ كَبُرَ عَلَی الْمُشْرِكٖینَ ماٰ تَدْعُوهُمْ اِلَیْهِۚ ٱَللّٰهُ یَجْتَبٖیٓ اِلَیْهِ مَنْ یَشآٰءُ وَیَهْدٖیٓ اِلَیْهِ مَنْ یُنٖیبُ١٣وَماٰ تَفَرَّقُوٓا اِلّاٰ مِنْ بَعْدِ ماٰ جآٰءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْیًا بَیْنَهُمْۚ وَلَوْلاٰ كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ اِلٰٓی اَجَلٍ مُسَمًّی لَقُضِیَ بَیْنَهُمْۚ وَاِنَّ الَّذٖینَ اُورِثُوا الْكِتاٰبَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَفٖی شَكٍّ مِنْهُ مُرٖیبٍ١٤فَلِذٰلِكَ فَادْعُۖ وَاسْتَقِمْ كَمآٰ اُمِرْتَۖ وَلاٰ تَتَّبِعْ اَهْوآٰءَهُمْۖ وَقُلْ ءاٰمَنْتُ بِمآٰ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنْ كِتاٰبٍۖ وَاُمِرْتُ لِاَعْدِلَ بَیْنَكُمُۖ ٱَللّٰهُ رَبُّناٰ وَرَبُّكُمْۖ لَنآٰ اَعْماٰلُناٰ وَلَكُمْ اَعْماٰلُكُمْۖ لاٰ حُجَّةَ بَیْنَناٰ وَبَیْنَكُمُۖ ٱَللّٰهُ یَجْمَعُ بَیْنَناٰۖ وَاِلَیْهِ الْمَصٖیرُ١٥وَالَّذٖینَ یُحآٰجُّونَ فِی اللّٰهِ مِنْ بَعْدِ مَا اسْتُجٖیبَ لَهُۥ حُجَّتُهُمْ داٰحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَعَلَیْهِمْ غَضَبٌ وَلَهُمْ عَذاٰبٌ شَدٖیدٌ١٦ٱَللّٰهُ الَّذٖیٓ اَنْزَلَ الْكِتاٰبَ بِالْحَقِّ وَالْمٖیزاٰنَۗ وَماٰ یُدْرٖیكَ لَعَلَّ السّاٰعَةَ قَرٖیبٌ١٧یَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذٖینَ لاٰ یُؤْمِنُونَ بِهاٰۖ وَالَّذٖینَ ءاٰمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْهاٰ وَیَعْلَمُونَ اَنَّهَا الْحَقُّۗ اَلآٰ اِنَّ الَّذٖینَ یُماٰرُونَ فِی السّاٰعَةِ لَفٖی ضَلاٰلٍ بَعٖیدٍ١٨ٱَللّٰهُ لَطٖیفٌ بِعِباٰدِهٖ یَرْزُقُ مَنْ یَشآٰءُۖ وَهُوَ الْقَوِیُّ الْعَزٖیزُ١٩مَنْ كاٰنَ یُرٖیدُ حَرْثَ الْءاٰخِرَةِ نَزِدْ لَهُۥ فٖی حَرْثِهٖۖ وَمَنْ كاٰنَ یُرٖیدُ حَرْثَ الدُّنْیاٰ نُؤْتِهٖ مِنْهاٰ وَماٰ لَهُۥ فِی الْءاٰخِرَةِ مِنْ نَصٖیبٍ٢٠اَمْ لَهُمْ شُرَكٰٓؤُا شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدّٖینِ ماٰ لَمْ یَأْذَنْ بِهِ اللّٰهُۚ وَلَوْلاٰ كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِیَ بَیْنَهُمْۗ وَاِنَّ الظّاٰلِمٖینَ لَهُمْ عَذاٰبٌ اَلٖیمٌ٢١تَرَی الظّاٰلِمٖینَ مُشْفِقٖینَ مِمّاٰ كَسَبُوا وَهُوَ واٰقِعٌ بِهِمْۗ وَالَّذٖینَ ءاٰمَنُوا وَعَمِلُوا الصّاٰلِحاٰتِ فٖی رَوْضاٰتِ الْجَنّاٰتِۖ لَهُمْ ماٰ یَشآٰءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْۚ ذٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبٖیرُ٢٢ذٰلِكَ الَّذٖی یُبَشِّرُ اللّٰهُ عِباٰدَهُ الَّذٖینَ ءاٰمَنُوا وَعَمِلُوا الصّاٰلِحاٰتِۗ قُلْ لآٰ اَسْئَلُكُمْ عَلَیْهِ اَجْرًا اِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبٰیۗ وَمَنْ یَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُۥ فٖیهاٰ حُسْنًاۚ اِنَّ اللّٰهَ غَفُورٌ شَكُورٌ٢٣اَمْ یَقُولُونَ افْتَرٰی عَلَی اللّٰهِ كَذِبًاۖ فَاِنْ یَشَاِ اللّٰهُ یَخْتِمْ عَلٰی قَلْبِكَۗ وَیَمْحُ اللّٰهُ الْباٰطِلَ وَیُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِماٰتِهٖٓۚ اِنَّهُۥ عَلٖیمٌ بِذاٰتِ الصُّدُورِ٢٤وَهُوَ الَّذٖی یَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِباٰدِهٖ وَیَعْفُوا عَنِ السَّیِّئاٰتِ وَیَعْلَمُ ماٰ تَفْعَلُونَ٢٥وَیَسْتَجٖیبُ الَّذٖینَ ءاٰمَنُوا وَعَمِلُوا الصّاٰلِحاٰتِ وَیَزٖیدُهُمْ مِنْ فَضْلِهٖۚ وَالْكاٰفِرُونَ لَهُمْ عَذاٰبٌ شَدٖیدٌ٢٦وَلَوْ بَسَطَ اللّٰهُ الرِّزْقَ لِعِباٰدِهٖ لَبَغَوْا فِی الْاَرْضِ وَلٰكِنْ یُنَزِّلُ بِقَدَرٍ ماٰ یَشآٰءُۚ اِنَّهُۥ بِعِباٰدِهٖ خَبٖیرٌ بَصٖیرٌ٢٧وَهُوَ الَّذٖی یُنَزِّلُ الْغَیْثَ مِنْ بَعْدِ ماٰ قَنَطُوا وَیَنْشُرُ رَحْمَتَهُۥۚ وَهُوَ الْوَلِیُّ الْحَمٖیدُ٢٨وَمِنْ ءاٰیاٰتِهٖ خَلْقُ السَّمٰواٰتِ وَالْاَرْضِ وَماٰ بَثَّ فٖیهِماٰ مِنْ دآٰبَّةٍۚ وَهُوَ عَلٰی جَمْعِهِمْ اِذاٰ یَشآٰءُ قَدٖیرٌ٢٩وَمآٰ اَصاٰبَكُمْ مِنْ مُصٖیبَةٍ فَبِماٰ كَسَبَتْ اَیْدٖیكُمْ وَیَعْفُوا عَنْ كَثٖیرٍ٣٠وَمآٰ اَنْتُمْ بِمُعْجِزٖینَ فِی الْاَرْضِۖ وَماٰ لَكُمْ مِنْ دُونِ اللّٰهِ مِنْ وَلِیٍّ وَلاٰ نَصٖیرٍ٣١وَمِنْ ءاٰیاٰتِهِ الْجَواٰرِ فِی الْبَحْرِ كَالْاَعْلاٰمِ٣٢اِنْ یَشَأْ یُسْكِنِ الرّٖیحَ فَیَظْلَلْنَ رَواٰكِدَ عَلٰی ظَهْرِهٖٓۚ اِنَّ فٖی ذٰلِكَ لَءاٰیاٰتٍ لِكُلِّ صَبّاٰرٍ شَكُورٍ٣٣اَوْ یُوبِقْهُنَّ بِماٰ كَسَبُوا وَیَعْفُ عَنْ كَثٖیرٍ٣٤وَیَعْلَمَ الَّذٖینَ یُجاٰدِلُونَ فٖیٓ ءاٰیاٰتِناٰ ماٰ لَهُمْ مِنْ مَحٖیصٍ٣٥فَمآٰ اُوتٖیتُمْ مِنْ شَیْءٍ فَمَتاٰعُ الْحَیٰوةِ الدُّنْیاٰۚ وَماٰ عِنْدَ اللّٰهِ خَیْرٌ وَاَبْقٰی لِلَّذٖینَ ءاٰمَنُوا وَعَلٰی رَبِّهِمْ یَتَوَكَّلُونَ٣٦وَالَّذٖینَ یَجْتَنِبُونَ كَبآٰئِرَ الْاِثْمِ وَالْفَواٰحِشَ وَاِذاٰ ماٰ غَضِبُوا هُمْ یَغْفِرُونَ٣٧وَالَّذٖینَ اسْتَجاٰبُوا لِرَبِّهِمْ وَاَقاٰمُوا الصَّلٰوةَ وَاَمْرُهُمْ شُورٰی بَیْنَهُمْ وَمِمّاٰ رَزَقْناٰهُمْ یُنْفِقُونَ٣٨وَالَّذٖینَ اِذآٰ اَصاٰبَهُمُ الْبَغْیُ هُمْ یَنْتَصِرُونَ٣٩وَجَزٰٓؤُا سَیِّئَةٍ سَیِّئَةٌ مِثْلُهاٰۖ فَمَنْ عَفاٰ وَاَصْلَحَ فَاَجْرُهُۥ عَلَی اللّٰهِۚ اِنَّهُۥ لاٰ یُحِبُّ الظّاٰلِمٖینَ٤٠وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهٖ فَاُولٰٓئِكَ ماٰ عَلَیْهِمْ مِنْ سَبٖیلٍ٤١اِنَّمَا السَّبٖیلُ عَلَی الَّذٖینَ یَظْلِمُونَ النّاٰسَ وَیَبْغُونَ فِی الْاَرْضِ بِغَیْرِ الْحَقِّۚ اُولٰٓئِكَ لَهُمْ عَذاٰبٌ اَلٖیمٌ٤٢وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ اِنَّ ذٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْاُمُورِ٤٣وَمَنْ یُضْلِلِ اللّٰهُ فَماٰ لَهُۥ مِنْ وَلِیٍّ مِنْ بَعْدِهٖۗ وَتَرَی الظّاٰلِمٖینَ لَمّاٰ رَاَوُا الْعَذاٰبَ یَقُولُونَ هَلْ اِلٰی مَرَدٍّ مِنْ سَبٖیلٍ٤٤وَتَرٰىهُمْ یُعْرَضُونَ عَلَیْهاٰ خاٰشِعٖینَ مِنَ الذُّلِّ یَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِیٍّۗ وَقاٰلَ الَّذٖینَ ءاٰمَنُوٓا اِنَّ الْخاٰسِرٖینَ الَّذٖینَ خَسِرُوٓا اَنْفُسَهُمْ وَاَهْلٖیهِمْ یَوْمَ الْقِیاٰمَةِۗ اَلآٰ اِنَّ الظّاٰلِمٖینَ فٖی عَذاٰبٍ مُقٖیمٍ٤٥وَماٰ كاٰنَ لَهُمْ مِنْ اَوْلِیآٰءَ یَنْصُرُونَهُمْ مِنْ دُونِ اللّٰهِۗ وَمَنْ یُضْلِلِ اللّٰهُ فَماٰ لَهُۥ مِنْ سَبٖیلٍ٤٦ٱِسْتَجٖیبُوا لِرَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ اَنْ یَأْتِیَ یَوْمٌ لاٰ مَرَدَّ لَهُۥ مِنَ اللّٰهِۚ ماٰ لَكُمْ مِنْ مَلْجَاٍ یَوْمَئِذٍ وَماٰ لَكُمْ مِنْ نَكٖیرٍ٤٧فَاِنْ اَعْرَضُوا فَمآٰ اَرْسَلْناٰكَ عَلَیْهِمْ حَفٖیظًاۖ اِنْ عَلَیْكَ اِلَّا الْبَلاٰغُۗ وَاِنّآٰ اِذآٰ اَذَقْنَا الْاِنْساٰنَ مِنّاٰ رَحْمَةً فَرِحَ بِهاٰۖ وَاِنْ تُصِبْهُمْ سَیِّئَةٌ بِماٰ قَدَّمَتْ اَیْدٖیهِمْ فَاِنَّ الْاِنْساٰنَ كَفُورٌ٤٨لِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰواٰتِ وَالْاَرْضِۚ یَخْلُقُ ماٰ یَشآٰءُۚ یَهَبُ لِمَنْ یَشآٰءُ اِناٰثًا وَیَهَبُ لِمَنْ یَشآٰءُ الذُّكُورَ٤٩اَوْ یُزَوِّجُهُمْ ذُكْراٰنًا وَاِناٰثًاۖ وَیَجْعَلُ مَنْ یَشآٰءُ عَقٖیمًاۚ اِنَّهُۥ عَلٖیمٌ قَدٖیرٌ٥٠وَماٰ كاٰنَ لِبَشَرٍ اَنْ یُكَلِّمَهُ اللّٰهُ اِلّاٰ وَحْیًا اَوْ مِنْ وَرآٰیِٔ حِجاٰبٍ اَوْ یُرْسِلَ رَسُولًا فَیُوحِیَ بِاِذْنِهٖ ماٰ یَشآٰءُۚ اِنَّهُۥ عَلِیٌّ حَكٖیمٌ٥١وَكَذٰلِكَ اَوْحَیْنآٰ اِلَیْكَ رُوحًا مِنْ اَمْرِناٰۚ ماٰ كُنْتَ تَدْرٖی مَا الْكِتاٰبُ وَلَا الْاٖیماٰنُ وَلٰكِنْ جَعَلْناٰهُ نُورًا نَهْدٖی بِهٖ مَنْ نَشآٰءُ مِنْ عِباٰدِناٰۚ وَاِنَّكَ لَتَهْدٖیٓ اِلٰی صِراٰطٍ مُسْتَقٖیمٍ٥٢صِراٰطِ اللّٰهِ الَّذٖی لَهُۥ ماٰ فِی السَّمٰواٰتِ وَماٰ فِی الْاَرْضِۗ اَلآٰ اِلَی اللّٰهِ تَصٖیرُ الْاُمُورُ٥٣

Sourate Ash-ShûrâMecquoise53Au nom d'Allah, le Bienfaiteur misericordieuxHa, Meem, 1‘Ayn, Seen, Qaf. 2Ainsi Allah, le Puissant, le Sage t'adresse révélation [à toi, Prophète !], et à ceux qui furent avant toi. 3A Lui ce qui est dans les cieux et [sur] la terre! Il est le Sublime, l'immense. 4Les cieux manquent de se fendre depuis leur faîte, lorsque les Anges exaltent la louange de leur Seigneur et implorent Son pardon pour ceux qui sont sur la terre. Eh quoi ! Allah n'est-Il pas l'Absoluteur, le Miséricordieux ? 5Ceux qui, en dehors de Lui, ont pris des patrons ('awliyâ'), Allah les observe et toi[, Prophète !,] tu n'es pas, pour eux, un protecteur (wakîl). 6Ainsi, Nous t'avons révélé une Prédication [en] langue arabe pour que tu avertisses la Mère des Cités et ceux qui sont autour d'elle et que tu avertisses [de la venue] du Jour de la Réunion où, sans [nul] doute, une fraction sera dans le Jardin et une fraction sera dans le Brasier. 7Si Allah avait voulu, Il aurait fait [des Hommes] une communauté unique, mais Il fait entrer en Sa miséricorde qui Il veut. Les Injustes n'ont ni patron (wali) ni auxiliaire. 8Ont-ils cependant pris des patrons en dehors de Lui ? [Folie!] Allah est le Patron : Lui [seul] fait revivre les morts, Lui [seul], sur toute chose, est omnipotent. 9Quelque chose sur quoi vous vous opposiez, la décision en revient à Allah. « C'est là Allah, mon Seigneur. Sur Lui je m'appuie et vers Lui je viens à résipiscence. 10Créateur (fâtir) des cieux et de la terre, Il vous a donné des épouses [issues] de vous-mêmes et des couples [issus] de vos troupeaux ('an'âm). Il vous multiplie par ce moyen. Rien n'est à Sa ressemblance. Il est l'Audient, le Clairvoyant. 11Il a les clefs des cieux et de la terre. Il dispense et mesure Son attribution à qui Il veut. De toute chose, Il est omniscient. » 12Il vous a tracé, à l'égard du Culte, ce qu'Il a commandé à Noé, et ce que Nous t'avons révélé ainsi que ce que Nous avons commandé à Abraham, à Moïse et à jésus, à savoir : « Acquittez-vous du Culte! Ne vous divisez pas à son propos ! » Combien est insupportable, aux Associateurs, ce à quoi tu les appelles! Allah élit, pour [suivre] cela, ceux qu'Il veut; Il dirige vers cela ceux qui viennent à résipiscence ('anâba). 13[Les premières communautés] ne se sont divisées par mutuelle insolence qu'après que la Science fut venue à elles. N'eût été un arrêt (kalima) qui a précédé, de ton Seigneur, [reportant] à un terme fixé, il aurait été décidé entre elles. En vérité, ceux qui ont hérité l'Écriture, après [ces premières communautés], sont certes en un doute profond à l'endroit [de cette Révélation]. 14Ainsi donc, appelle [à la foi] ! Va droit, comme il t'a été ordonné ! Ne suis pas les doctrines pernicieuses [des Infidèles] ! Dis : « Je crois en une Écriture qu'Allah a fait descendre. Il m'a été ordonné d'être équitable entre vous. Allah est notre Seigneur et votre Seigneur. A nous nos actions et à vous vos actions. Nul argument (hujja) entre nous et vous. Allah fera l'accord entre nous et vers Lui est le Devenir ». 15Ceux qui argumentent au sujet d'Allah, après qu'on Lui a répondu, ont un argument sans valeur aux yeux de leur Seigneur. Contre eux sera [Sa] colère et ils auront un tourment terrible. 16Allah est Celui qui fit descendre l'Écriture [chargée] de Vérité, ainsi que la Balance. Qu'est-ce qui peut te faire savoir ? Peut-être l'Heure est-elle proche. 17Ceux qui ne croient point en appellent la prompte venue, alors que ceux qui croient tremblent à cause d'elle et savent qu'elle est l'Inéluctable (haqq). Eh quoi ! ceux qui doutent de l'Heure ne sont-ils certes pas dans un égarement infini ? 18Allah est bienveillant envers Ses serviteurs. Il pourvoit qui Il veut. Il est le Fort, le Puissant. 19Quiconque aura voulu labourer [le champ de] la [Vie] Dernière, Nous accroîtrons son labour. Quiconque aura voulu labourer [le champ de] la [Vie] Immédiate, Nous lui en accorderons une part, mais il n'aura nulle part en la [Vie] Dernière. 20[Les Impies] ont-ils des Associés qui leur aient tracé, à l'égard du Culte, ce qu'Allah n'a point permis? N'eût été l'Arrêt (kalima) de la Décision, il eût été décidé entre eux. Les Injustes auront un tourment cruel. 21[Au Jugement Dernier], tu verras les Injustes tremblants de ce qu'ils se seront acquis et cela s'abattra sur eux, tandis que ceux qui auront cru et accompli des œuvres pies seront dans les parterres fleuris des Jardins, ayant ce qu'ils voudront, auprès de leur Seigneur. Cela constitue la Grande Faveur. 22C'est la gracieuse annonce faite par Allah à Ses serviteurs qui croient et accomplissent les œuvres pies. Dis : « Pour cela, je ne vous réclame nul salaire [autre] que l'affection à l'égard' des Proches ». A quiconque réalise une belle action, Nous répondons par récompense plus belle encore. Allah est absoluteur et appréciateur de la reconnaissance (shakûr). 23[Les Impies] diront-ils : « [Cet homme] a forgé un mensonge contre Allah ! » Si Allah veut, Il scellera ton cœur et Allah effacera le Faux. Il réalisera la Vérité par Son arrêt (kalima). Il est omniscient des pensées des cœurs. 24C'est Lui qui accepte, de Ses serviteurs, le retour (sur leur erreur], [qui] efface les mauvaises actions et sait ce que vous faites. 25Il exaucera ceux qui croient et accomplissent des œuvres pies et accroîtra Sa faveur envers eux, tandis que les Infidèles auront un tourment terrible. 26 Si Allah avait dispensé Son attribution à Ses serviteurs, ils auraient été insolents sur la terre. Il fait, au contraire, descendre [sur eux] ce qu'il veut, avec mesure. Sur Ses serviteurs, Il est informé et clairvoyant. 27C'est Lui qui fait descendre l'ondée, après que [Ses serviteurs] ont désespéré. Il étend Sa miséricorde. Il est le Patron, le Digne de louanges. 28Parmi Ses signes, sont la création des cieux et de la terre et de ce qu'il y a disséminé de bêtes (dâbba). Quand Il voudra, Il sera très capable de les réunir. 29Quelque malheur qui vous atteigne, le malheur [vous frappe] en prix de ce qu'ont accompli vos mains. Pourtant, Il efface beaucoup [de vos fautes]. 30Vous ne vous trouvez pas réduire [Allah] à l'impuissance sur la terre et, en dehors d'Allah, vous n'avez nul patron (wali) et nul auxiliaire. 31Parmi Ses signes sont les vaisseaux qui, sur la mer, sont comme les repères [dans le Désert]. 32S'il veut, Il calme les vents, et [les vaisseaux] sont paisibles sur la surface [de la mer). En vérité, en cela sont certes des signes pour tout [homme] très constant et très reconnaissant. 33[S'il le veut], au contraire, Il fait périr (ces vaisseaux], en prix de ce que (les Hommes] ont accompli,[mais] Il en épargne beaucoup. 34Il connaît ceux qui discutent à l'endroit de Nos signes. Ils n'auront nul refuge. 35Quelque chose qui vous est accordée est [éphémère] jouissance de la Vie Immédiate. Ce qui est auprès d'Allah est [au contraire] meilleur et perdurable pour ceux qui ont cru, [qui] s'appuient sur leur Seigneur, 36qui évitent les très graves péchés et les turpitudes, [qui], en courroux, pardonnent, 37qui ont répondu à leur Seigneur, ont accompli la Prière, dont l'affaire, entre eux, est [objet de] délibération, [qui], sur ce que Nous leur avons attribué, font dépense [en aumônes), 38qui, en butte à l'insolence, se prêtent secours. 39La « récompense » d'un mal est un mal identique. Cependant, quiconque efface et réforme ('aslaha) a sa rétribution auprès d'Allah. Celui-ci n'aime pas les Injustes. 40Certes, contre ceux qui se prêtent secours après [avoir subi] injustice, il n'est pas de recours [à la force]. 41Le recours n'existe que contre ceux qui, [les premiers], sont injustes envers les Hommes et [qui], sur terre, sont insolents grâce à la Non-vérité. Ceux-là auront un tourment cruel. 42Certes, montrer constance et clémence, cela, en vérité, fait partie des bonnes dispositions. 43Celui qu'Allah égare n'a, en dehors de Lui, nul patron (wali). Tu verras les Injustes s'écrier, quand ils auront vu le Tourment : « Est-il moyen de revenir [sur la terre] ? » 44Tu les verras offerts à [la Géhenne], confondus d'humiliation, regardant d'un œil furtif, cependant que ceux qui auront cru diront : « Les Perdants sont ceux qui se sont perdus eux-mêmes et leur famille, au Jour de la Résurrection. » Eh quoi! les Injustes ne seront-ils pas dans un tourment durable ? 45Ils n'auront pas, en dehors d'Allah, de patrons ('awliyâ') leur portant secours. Celui qu'Allah égare n'a nul moyen [se de diriger]. 46Répondez à votre Seigneur avant que, d'Allah, vienne un jour impossible à repousser. Vous n'aurez nul refuge, ce jour-là, et n'aurez pas de dénégation [à faire entendre]. 47Si [les Infidèles] se détournent, [qu'ils en soient punis !], car Nous ne t'avons pas envoyé [, Prophète!,] en protecteur (hâfîz) Pour eux. A toi n'incombe que la Communication. Quand Nous faisons goûter à l'Homme une grâce (rahma) [issue] de Nous, il s'en réjouit. Si un mal l'atteint en prix de ce qu'ont accompli ses mains ... Car l'Homme est très ingrat. 48A Allah appartient la royauté des cieux et de la terre. Il crée ce qu'il veut. Il donne des filles à qui Il veut; Il donne des mâles à qui Il veut ou bien Il leur donne par couples mâles et filles ; Il fait stérile qui Il veut. Il est omniscient, omnipotent. 49Il n'a pas été donné à un mortel (bashar) qu'Allah lui parle, sinon par révélation, ou de derrière un voile, 50ou en envoyant un messager tel que celui-ci révèle ce qu'il veut [à l'Homme], avec Sa permission. Il est sublime, sage. 51Ainsi Nous t'avons révélé, [Prophète!], un esprit de Notre Ordre. Tu ne connaissais pas ce que sont l'Écriture et la Foi, antérieurement. Nous avons fait toutefois une lumière par laquelle Nous dirigeons ceux que Nous voulons parmi Nos serviteurs. En vérité, tu diriges certes vers une Voie Droite, 52la Voie d'Allah à qui est ce qui se trouve dans les cieux et [sur] la terre. Eh quoi! vers Allah, [toutes] les affaires ne s'acheminent-elles point ? 53