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سُورَةُ الْاِسْراٰءِالمكية111بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖیمِ سُبْحاٰنَ الَّذٖیٓ اَسْرٰی بِعَبْدِهٖ لَیْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَراٰمِ اِلَی الْمَسْجِدِ الْاَقْصَا الَّذٖی باٰرَكْناٰ حَوْلَهُۥ لِنُرِیَهُۥ مِنْ ءاٰیاٰتِنآٰۚ اِنَّهُۥ هُوَ السَّمٖیعُ الْبَصٖیرُ١وَءاٰتَیْناٰ مُوسَی الْكِتاٰبَ وَجَعَلْناٰهُ هُدًی لِبَنٖیٓ اِسْرآٰئٖیلَ اَلّاٰ تَتَّخِذُوا مِنْ دُونٖی وَكٖیلًا٢ذُرِّیَّةَ مَنْ حَمَلْناٰ مَعَ نُوحٍۚ اِنَّهُۥ كاٰنَ عَبْدًا شَكُورًا٣وَقَضَیْنآٰ اِلٰی بَنٖیٓ اِسْرآٰئٖیلَ فِی الْكِتاٰبِ لَتُفْسِدُنَّ فِی الْاَرْضِ مَرَّتَیْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبٖیرًا٤فَاِذاٰ جآٰءَ وَعْدُ اُولٰىهُماٰ بَعَثْناٰ عَلَیْكُمْ عِباٰدًا لَنآٰ اُولٖی بَأْسٍ شَدٖیدٍ فَجاٰسُوا خِلاٰلَ الدِّیاٰرِۚ وَكاٰنَ وَعْدًا مَفْعُولًا٥ثُمَّ رَدَدْناٰ لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَیْهِمْ وَاَمْدَدْناٰكُمْ بِاَمْواٰلٍ وَبَنٖینَ وَجَعَلْناٰكُمْ اَكْثَرَ نَفٖیرًا٦اِنْ اَحْسَنْتُمْ اَحْسَنْتُمْ لِاَنْفُسِكُمْۖ وَاِنْ اَسَأْتُمْ فَلَهاٰۚ فَاِذاٰ جآٰءَ وَعْدُ الْءاٰخِرَةِ لِیَسُوٓءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِیَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَماٰ دَخَلُوهُ اَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِیُتَبِّرُوا ماٰ عَلَوْا تَتْبٖیرًا٧عَسٰی رَبُّكُمْ اَنْ یَرْحَمَكُمْۚ وَاِنْ عُدْتُمْ عُدْناٰۚ وَجَعَلْناٰ جَهَنَّمَ لِلْكاٰفِرٖینَ حَصٖیرًا٨اِنَّ هٰذَا الْقُرْءاٰنَ یَهْدٖی لِلَّتٖی هِیَ اَقْوَمُ وَیُبَشِّرُ الْمُؤْمِنٖینَ الَّذٖینَ یَعْمَلُونَ الصّاٰلِحاٰتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرًا كَبٖیرًا٩وَاَنَّ الَّذٖینَ لاٰ یُؤْمِنُونَ بِالْءاٰخِرَةِ اَعْتَدْناٰ لَهُمْ عَذاٰبًا اَلٖیمًا١٠وَیَدْعُ الْاِنْساٰنُ بِالشَّرِّ دُعآٰءَهُۥ بِالْخَیْرِۖ وَكاٰنَ الْاِنْساٰنُ عَجُولًا١١وَجَعَلْنَا الَّیْلَ وَالنَّهاٰرَ ءاٰیَتَیْنِۖ فَمَحَوْنآٰ ءاٰیَةَ الَّیْلِ وَجَعَلْنآٰ ءاٰیَةَ النَّهاٰرِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنٖینَ وَالْحِساٰبَۚ وَكُلَّ شَیْءٍ فَصَّلْناٰهُ تَفْصٖیلًا١٢وَكُلَّ اِنْساٰنٍ اَلْزَمْناٰهُ طآٰئِرَهُۥ فٖی عُنُقِهٖۖ وَنُخْرِجُ لَهُۥ یَوْمَ الْقِیاٰمَةِ كِتاٰبًا یَلْقٰىهُ مَنْشُورًا١٣ٱِقْرَأْ كِتاٰبَكَ كَفٰی بِنَفْسِكَ الْیَوْمَ عَلَیْكَ حَسٖیبًا١٤مَنِ اهْتَدٰی فَاِنَّماٰ یَهْتَدٖی لِنَفْسِهٖۖ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّماٰ یَضِلُّ عَلَیْهاٰۚ وَلاٰ تَزِرُ واٰزِرَةٌ وِزْرَ اُخْرٰیۗ وَماٰ كُنّاٰ مُعَذِّبٖینَ حَتّٰی نَبْعَثَ رَسُولًا١٥وَاِذآٰ اَرَدْنآٰ اَنْ نُهْلِكَ قَرْیَةً اَمَرْناٰ مُتْرَفٖیهاٰ فَفَسَقُوا فٖیهاٰ فَحَقَّ عَلَیْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْناٰهاٰ تَدْمٖیرًا١٦وَكَمْ اَهْلَكْناٰ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ بَعْدِ نُوحٍۗ وَكَفٰی بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِباٰدِهٖ خَبٖیرًا بَصٖیرًا١٧مَنْ كاٰنَ یُرٖیدُ الْعاٰجِلَةَ عَجَّلْناٰ لَهُۥ فٖیهاٰ ماٰ نَشآٰءُ لِمَنْ نُرٖیدُ ثُمَّ جَعَلْناٰ لَهُۥ جَهَنَّمَ یَصْلٰىهاٰ مَذْمُومًا مَدْحُورًا١٨وَمَنْ اَراٰدَ الْءاٰخِرَةَ وَسَعٰی لَهاٰ سَعْیَهاٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَاُولٰٓئِكَ كاٰنَ سَعْیُهُمْ مَشْكُورًا١٩كُلًّا نُمِدُّ هٰٓؤُلآٰءِ وَهٰٓؤُلآٰءِ مِنْ عَطآٰءِ رَبِّكَۚ وَماٰ كاٰنَ عَطآٰءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا٢٠ٱُنْظُرْ كَیْفَ فَضَّلْناٰ بَعْضَهُمْ عَلٰی بَعْضٍۚ وَلَلْءاٰخِرَةُ اَكْبَرُ دَرَجاٰتٍ وَاَكْبَرُ تَفْضٖیلًا٢١لاٰ تَجْعَلْ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا ءاٰخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَخْذُولًا٢٢وَقَضٰی رَبُّكَ اَلّاٰ تَعْبُدُوٓا اِلّآٰ اِیّاٰهُ وَبِالْواٰلِدَیْنِ اِحْساٰنًاۚ اِمّاٰ یَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ اَحَدُهُمآٰ اَوْ كِلاٰهُماٰ فَلاٰ تَقُلْ لَهُمآٰ اُفٍّ وَلاٰ تَنْهَرْهُماٰ وَقُلْ لَهُماٰ قَوْلًا كَرٖیمًا٢٣وَاخْفِضْ لَهُماٰ جَناٰحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُماٰ كَماٰ رَبَّیاٰنٖی صَغٖیرًا٢٤رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِماٰ فٖی نُفُوسِكُمْۚ اِنْ تَكُونُوا صاٰلِحٖینَ فَاِنَّهُۥ كاٰنَ لِلْاَوّاٰبٖینَ غَفُورًا٢٥وَءاٰتِ ذَا الْقُرْبٰی حَقَّهُۥ وَالْمِسْكٖینَ وَابْنَ السَّبٖیلِ وَلاٰ تُبَذِّرْ تَبْذٖیرًا٢٦اِنَّ الْمُبَذِّرٖینَ كاٰنُوٓا اِخْواٰنَ الشَّیاٰطٖینِۖ وَكاٰنَ الشَّیْطاٰنُ لِرَبِّهٖ كَفُورًا٢٧وَاِمّاٰ تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغآٰءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوهاٰ فَقُلْ لَهُمْ قَوْلًا مَیْسُورًا٢٨وَلاٰ تَجْعَلْ یَدَكَ مَغْلُولَةً اِلٰی عُنُقِكَ وَلاٰ تَبْسُطْهاٰ كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا٢٩اِنَّ رَبَّكَ یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ یَشآٰءُ وَیَقْدِرُۚ اِنَّهُۥ كاٰنَ بِعِباٰدِهٖ خَبٖیرًا بَصٖیرًا٣٠وَلاٰ تَقْتُلُوٓا اَوْلاٰدَكُمْ خَشْیَةَ اِمْلاٰقٍۖ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَاِیّاٰكُمْۚ اِنَّ قَتْلَهُمْ كاٰنَ خِطْـئًا كَبٖیرًا٣١وَلاٰ تَقْرَبُوا الزِّنٰٓیۖ اِنَّهُۥ كاٰنَ فاٰحِشَةً وَسآٰءَ سَبٖیلًا٣٢وَلاٰ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتٖی حَرَّمَ اللّٰهُ اِلّاٰ بِالْحَقِّۗ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْناٰ لِوَلِیِّهٖ سُلْطاٰنًا فَلاٰ یُسْرِفْ فِی الْقَتْلِۖ اِنَّهُۥ كاٰنَ مَنْصُورًا٣٣وَلاٰ تَقْرَبُوا ماٰلَ الْیَتٖیمِ اِلّاٰ بِالَّتٖی هِیَ اَحْسَنُ حَتّٰی یَبْلُغَ اَشُدَّهُۥۚ وَاَوْفُوا بِالْعَهْدِۖ اِنَّ الْعَهْدَ كاٰنَ مَسْـئُولًا٣٤وَاَوْفُوا الْكَیْلَ اِذاٰ كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطاٰسِ الْمُسْتَقٖیمِۚ ذٰلِكَ خَیْرٌ وَاَحْسَنُ تَأْوٖیلًا٣٥وَلاٰ تَقْفُ ماٰ لَیْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌۚ اِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤاٰدَ كُلُّ اُولٰٓئِكَ كاٰنَ عَنْهُ مَسْـئُولًا٣٦وَلاٰ تَمْشِ فِی الْاَرْضِ مَرَحًاۖ اِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْاَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِباٰلَ طُولًا٣٧كُلُّ ذٰلِكَ كاٰنَ سَیِّئُهُۥ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا٣٨ذٰلِكَ مِمّآٰ اَوْحٰٓی اِلَیْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِۗ وَلاٰ تَجْعَلْ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا ءاٰخَرَ فَتُلْقٰی فٖی جَهَنَّمَ مَلُومًا مَدْحُورًا٣٩اَفَاَصْفٰىكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنٖینَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلآٰئِكَةِ اِناٰثًاۚ اِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظٖیمًا٤٠وَلَقَدْ صَرَّفْناٰ فٖی هٰذَا الْقُرْءاٰنِ لِیَذَّكَّرُوا وَماٰ یَزٖیدُهُمْ اِلّاٰ نُفُورًا٤١قُلْ لَوْ كاٰنَ مَعَهُۥٓ ءاٰلِهَةٌ كَماٰ یَقُولُونَ اِذًا لَابْتَغَوْا اِلٰی ذِی الْعَرْشِ سَبٖیلًا٤٢سُبْحاٰنَهُۥ وَتَعاٰلٰی عَمّاٰ یَقُولُونَ عُلُوًّا كَبٖیرًا٤٣تُسَبِّحُ لَهُ السَّمٰواٰتُ السَّبْعُ وَالْاَرْضُ وَمَنْ فٖیهِنَّۚ وَاِنْ مِنْ شَیْءٍ اِلّاٰ یُسَبِّحُ بِحَمْدِهٖ وَلٰكِنْ لاٰ تَفْقَهُونَ تَسْبٖیحَهُمْۗ اِنَّهُۥ كاٰنَ حَلٖیمًا غَفُورًا٤٤وَاِذاٰ قَرَأْتَ الْقُرْءاٰنَ جَعَلْناٰ بَیْنَكَ وَبَیْنَ الَّذٖینَ لاٰ یُؤْمِنُونَ بِالْءاٰخِرَةِ حِجاٰبًا مَسْتُورًا٤٥وَجَعَلْناٰ عَلٰی قُلُوبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ یَفْقَهُوهُ وَفٖیٓ ءاٰذاٰنِهِمْ وَقْرًاۚ وَاِذاٰ ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِی الْقُرْءاٰنِ وَحْدَهُۥ وَلَّوْا عَلٰٓی اَدْباٰرِهِمْ نُفُورًا٤٦نَحْنُ اَعْلَمُ بِماٰ یَسْتَمِعُونَ بِهٖٓ اِذْ یَسْتَمِعُونَ اِلَیْكَ وَاِذْ هُمْ نَجْوٰٓی اِذْ یَقُولُ الظّاٰلِمُونَ اِنْ تَتَّبِعُونَ اِلّاٰ رَجُلًا مَسْحُورًا٤٧ٱُنْظُرْ كَیْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْاَمْثاٰلَ فَضَلُّوا فَلاٰ یَسْتَطٖیعُونَ سَبٖیلًا٤٨وَقاٰلُوٓا اَءِذاٰ كُنّاٰ عِظاٰمًا وَرُفاٰتًا اَءِنّاٰ لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدٖیدًا٤٩قُلْ كُونُوا حِجاٰرَةً اَوْ حَدٖیدًا٥٠اَوْ خَلْقًا مِمّاٰ یَكْبُرُ فٖی صُدُورِكُمْۚ فَسَیَقُولُونَ مَنْ یُعٖیدُناٰۖ قُلِ الَّذٖی فَطَرَكُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍۚ فَسَیُنْغِضُونَ اِلَیْكَ رُءُوسَهُمْ وَیَقُولُونَ مَتٰی هُوَۖ قُلْ عَسٰٓی اَنْ یَكُونَ قَرٖیبًا٥١یَوْمَ یَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجٖیبُونَ بِحَمْدِهٖ وَتَظُنُّونَ اِنْ لَبِثْتُمْ اِلّاٰ قَلٖیلًا٥٢وَقُلْ لِعِباٰدٖی یَقُولُوا الَّتٖی هِیَ اَحْسَنُۚ اِنَّ الشَّیْطاٰنَ یَنْزَغُ بَیْنَهُمْۚ اِنَّ الشَّیْطاٰنَ كاٰنَ لِلْاِنْساٰنِ عَدُوًّا مُبٖینًا٥٣رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِكُمْۖ اِنْ یَشَأْ یَرْحَمْكُمْ اَوْ اِنْ یَشَأْ یُعَذِّبْكُمْۚ وَمآٰ اَرْسَلْناٰكَ عَلَیْهِمْ وَكٖیلًا٥٤وَرَبُّكَ اَعْلَمُ بِمَنْ فِی السَّمٰواٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَلَقَدْ فَضَّلْناٰ بَعْضَ النَّبِیّٖینَ عَلٰی بَعْضٍۖ وَءاٰتَیْناٰ داٰوُۥدَ زَبُورًا٥٥قُلِ ادْعُوا الَّذٖینَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهٖ فَلاٰ یَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلاٰ تَحْوٖیلًا٥٦اُولٰٓئِكَ الَّذٖینَ یَدْعُونَ یَبْتَغُونَ اِلٰی رَبِّهِمُ الْوَسٖیلَةَ اَیُّهُمْ اَقْرَبُ وَیَرْجُونَ رَحْمَتَهُۥ وَیَخاٰفُونَ عَذاٰبَهُۥٓۚ اِنَّ عَذاٰبَ رَبِّكَ كاٰنَ مَحْذُورًا٥٧وَاِنْ مِنْ قَرْیَةٍ اِلّاٰ نَحْنُ مُهْلِكُوهاٰ قَبْلَ یَوْمِ الْقِیاٰمَةِ اَوْ مُعَذِّبُوهاٰ عَذاٰبًا شَدٖیدًاۚ كاٰنَ ذٰلِكَ فِی الْكِتاٰبِ مَسْطُورًا٥٨وَماٰ مَنَعَنآٰ اَنْ نُرْسِلَ بِالْءاٰیاٰتِ اِلّآٰ اَنْ كَذَّبَ بِهَا الْاَوَّلُونَۚ وَءاٰتَیْناٰ ثَمُودَ النّاٰقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهاٰۚ وَماٰ نُرْسِلُ بِالْءاٰیاٰتِ اِلّاٰ تَخْوٖیفًا٥٩وَاِذْ قُلْناٰ لَكَ اِنَّ رَبَّكَ اَحاٰطَ بِالنّاٰسِۚ وَماٰ جَعَلْنَا الرُّؤْیَا الَّتٖیٓ اَرَیْناٰكَ اِلّاٰ فِتْنَةً لِلنّاٰسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِی الْقُرْءاٰنِۚ وَنُخَوِّفُهُمْ فَماٰ یَزٖیدُهُمْ اِلّاٰ طُغْیاٰنًا كَبٖیرًا٦٠وَاِذْ قُلْناٰ لِلْمَلآٰئِكَةِ اسْجُدُوا لِءاٰدَمَ فَسَجَدُوٓا اِلّآٰ اِبْلٖیسَ قاٰلَ ءَاَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طٖینًا٦١قاٰلَ اَرَاَیْتَكَ هٰذَا الَّذٖی كَرَّمْتَ عَلَیَّ لَئِنْ اَخَّرْتَنِ اِلٰی یَوْمِ الْقِیاٰمَةِ لَاَحْتَنِكَنَّ ذُرِّیَّتَهُۥٓ اِلّاٰ قَلٖیلًا٦٢قاٰلَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَاِنَّ جَهَنَّمَ جَزآٰؤُكُمْ جَزآٰءً مَوْفُورًا٦٣وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَاَجْلِبْ عَلَیْهِمْ بِخَیْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشاٰرِكْهُمْ فِی الْاَمْواٰلِ وَالْاَوْلاٰدِ وَعِدْهُمْۚ وَماٰ یَعِدُهُمُ الشَّیْطاٰنُ اِلّاٰ غُرُورًا٦٤اِنَّ عِباٰدٖی لَیْسَ لَكَ عَلَیْهِمْ سُلْطاٰنٌۚ وَكَفٰی بِرَبِّكَ وَكٖیلًا٦٥رَبُّكُمُ الَّذٖی یُزْجٖی لَكُمُ الْفُلْكَ فِی الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهٖٓۚ اِنَّهُۥ كاٰنَ بِكُمْ رَحٖیمًا٦٦وَاِذاٰ مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِی الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ اِلّآٰ اِیّاٰهُۖ فَلَمّاٰ نَجّٰىكُمْ اِلَی الْبَرِّ اَعْرَضْتُمْۚ وَكاٰنَ الْاِنْساٰنُ كَفُورًا٦٧اَفَاَمِنْتُمْ اَنْ یَخْسِفَ بِكُمْ جاٰنِبَ الْبَرِّ اَوْ یُرْسِلَ عَلَیْكُمْ حاٰصِبًا ثُمَّ لاٰ تَجِدُوا لَكُمْ وَكٖیلًا٦٨اَمْ اَمِنْتُمْ اَنْ یُعٖیدَكُمْ فٖیهِ تاٰرَةً اُخْرٰی فَیُرْسِلَ عَلَیْكُمْ قاٰصِفًا مِنَ الرّٖیحِ فَیُغْرِقَكُمْ بِماٰ كَفَرْتُمْ ثُمَّ لاٰ تَجِدُوا لَكُمْ عَلَیْناٰ بِهٖ تَبٖیعًا٦٩وَلَقَدْ كَرَّمْناٰ بَنٖیٓ ءاٰدَمَ وَحَمَلْناٰهُمْ فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْناٰهُمْ مِنَ الطَّیِّباٰتِ وَفَضَّلْناٰهُمْ عَلٰی كَثٖیرٍ مِمَّنْ خَلَقْناٰ تَفْضٖیلًا٧٠یَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ اُناٰسٍ بِاِماٰمِهِمْۖ فَمَنْ اُوتِیَ كِتاٰبَهُۥ بِیَمٖینِهٖ فَاُولٰٓئِكَ یَقْرَءُونَ كِتاٰبَهُمْ وَلاٰ یُظْلَمُونَ فَتٖیلًا٧١وَمَنْ كاٰنَ فٖی هٰذِهٖٓ اَعْمٰی فَهُوَ فِی الْءاٰخِرَةِ اَعْمٰی وَاَضَلُّ سَبٖیلًا٧٢وَاِنْ كاٰدُوا لَیَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذٖیٓ اَوْحَیْنآٰ اِلَیْكَ لِتَفْتَرِیَ عَلَیْناٰ غَیْرَهُۥۖ وَاِذًا لَاتَّخَذُوكَ خَلٖیلًا٧٣وَلَوْلآٰ اَنْ ثَبَّتْناٰكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ اِلَیْهِمْ شَیْئًا قَلٖیلًا٧٤اِذًا لَاَذَقْناٰكَ ضِعْفَ الْحَیٰوةِ وَضِعْفَ الْمَماٰتِ ثُمَّ لاٰ تَجِدُ لَكَ عَلَیْناٰ نَصٖیرًا٧٥وَاِنْ كاٰدُوا لَیَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْاَرْضِ لِیُخْرِجُوكَ مِنْهاٰۖ وَاِذًا لاٰ یَلْبَثُونَ خِلاٰفَكَ اِلّاٰ قَلٖیلًا٧٦سُنَّةَ مَنْ قَدْ اَرْسَلْناٰ قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِناٰۖ وَلاٰ تَجِدُ لِسُنَّتِناٰ تَحْوٖیلًا٧٧اَقِمِ الصَّلٰوةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ اِلٰی غَسَقِ الَّیْلِ وَقُرْءاٰنَ الْفَجْرِۖ اِنَّ قُرْءاٰنَ الْفَجْرِ كاٰنَ مَشْهُودًا٧٨وَمِنَ الَّیْلِ فَتَهَجَّدْ بِهٖ ناٰفِلَةً لَكَ عَسٰٓی اَنْ یَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاٰمًا مَحْمُودًا٧٩وَقُلْ رَبِّ اَدْخِلْنٖی مُدْخَلَ صِدْقٍ وَاَخْرِجْنٖی مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لٖی مِنْ لَدُنْكَ سُلْطاٰنًا نَصٖیرًا٨٠وَقُلْ جآٰءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْباٰطِلُۚ اِنَّ الْباٰطِلَ كاٰنَ زَهُوقًا٨١وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْءاٰنِ ماٰ هُوَ شِفآٰءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنٖینَ وَلاٰ یَزٖیدُ الظّاٰلِمٖینَ اِلّاٰ خَساٰرًا٨٢وَاِذآٰ اَنْعَمْناٰ عَلَی الْاِنْساٰنِ اَعْرَضَ وَنَـأٰى بِجاٰنِبِهٖ وَاِذاٰ مَسَّهُ الشَّرُّ كاٰنَ یَـئُوسًا٨٣قُلْ كُلٌّ یَعْمَلُ عَلٰی شاٰكِلَتِهٖ فَرَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ اَهْدٰی سَبٖیلًا٨٤وَیَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِۖ قُلِ الرُّوحُ مِنْ اَمْرِ رَبّٖی وَمآٰ اُوتٖیتُمْ مِنَ الْعِلْمِ اِلّاٰ قَلٖیلًا٨٥وَلَئِنْ شِئْناٰ لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذٖیٓ اَوْحَیْنآٰ اِلَیْكَ ثُمَّ لاٰ تَجِدُ لَكَ بِهٖ عَلَیْناٰ وَكٖیلًا٨٦اِلّاٰ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَۚ اِنَّ فَضْلَهُۥ كاٰنَ عَلَیْكَ كَبٖیرًا٨٧قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْاِنْسُ وَالْجِنُّ عَلٰٓی اَنْ یَأْتُوا بِمِثْلِ هٰذَا الْقُرْءاٰنِ لاٰ یَأْتُونَ بِمِثْلِهٖ وَلَوْ كاٰنَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهٖیرًا٨٨وَلَقَدْ صَرَّفْناٰ لِلنّاٰسِ فٖی هٰذَا الْقُرْءاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَاَبٰٓی اَكْثَرُ النّاٰسِ اِلّاٰ كُفُورًا٨٩وَقاٰلُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتّٰی تَفْجُرَ لَناٰ مِنَ الْاَرْضِ یَنْبُوعًا٩٠اَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخٖیلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْاَنْهاٰرَ خِلاٰلَهاٰ تَفْجٖیرًا٩١اَوْ تُسْقِطَ السَّمآٰءَ كَماٰ زَعَمْتَ عَلَیْناٰ كِسَفًا اَوْ تَأْتِیَ بِاللّٰهِ وَالْمَلآٰئِكَةِ قَبٖیلًا٩٢اَوْ یَكُونَ لَكَ بَیْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ اَوْ تَرْقٰی فِی السَّمآٰءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِیِّكَ حَتّٰی تُنَزِّلَ عَلَیْناٰ كِتاٰبًا نَقْرَؤُهُۥۗ قُلْ سُبْحاٰنَ رَبّٖی هَلْ كُنْتُ اِلّاٰ بَشَرًا رَسُولًا٩٣وَماٰ مَنَعَ النّاٰسَ اَنْ یُؤْمِنُوٓا اِذْ جآٰءَهُمُ الْهُدٰٓی اِلّآٰ اَنْ قاٰلُوٓا اَبَعَثَ اللّٰهُ بَشَرًا رَسُولًا٩٤قُلْ لَوْ كاٰنَ فِی الْاَرْضِ مَلآٰئِكَةٌ یَمْشُونَ مُطْمَئِنّٖینَ لَنَزَّلْناٰ عَلَیْهِمْ مِنَ السَّمآٰءِ مَلَكًا رَسُولًا٩٥قُلْ كَفٰی بِاللّٰهِ شَهٖیدًا بَیْنٖی وَبَیْنَكُمْۚ اِنَّهُۥ كاٰنَ بِعِباٰدِهٖ خَبٖیرًا بَصٖیرًا٩٦وَمَنْ یَهْدِ اللّٰهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِۖ وَمَنْ یُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ اَوْلِیآٰءَ مِنْ دُونِهٖۖ وَنَحْشُرُهُمْ یَوْمَ الْقِیاٰمَةِ عَلٰی وُجُوهِهِمْ عُمْیًا وَبُكْمًا وَصُمًّاۖ مَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُۖ كُلَّماٰ خَبَتْ زِدْناٰهُمْ سَعٖیرًا٩٧ذٰلِكَ جَزآٰؤُهُمْ بِاَنَّهُمْ كَفَرُوا بِأٰیاٰتِناٰ وَقاٰلُوٓا اَءِذاٰ كُنّاٰ عِظاٰمًا وَرُفاٰتًا اَءِنّاٰ لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدٖیدًا٩٨اَوَلَمْ یَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ الَّذٖی خَلَقَ السَّمٰواٰتِ وَالْاَرْضَ قاٰدِرٌ عَلٰٓی اَنْ یَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ اَجَلًا لاٰ رَیْبَ فٖیهِ فَاَبَی الظّاٰلِمُونَ اِلّاٰ كُفُورًا٩٩قُلْ لَوْ اَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزآٰئِنَ رَحْمَةِ رَبّٖیٓ اِذًا لَاَمْسَكْتُمْ خَشْیَةَ الْاِنْفاٰقِۚ وَكاٰنَ الْاِنْساٰنُ قَتُورًا١٠٠وَلَقَدْ ءاٰتَیْناٰ مُوسٰی تِسْعَ ءاٰیاٰتٍ بَیِّناٰتٍۖ فَسْئَلْ بَنٖیٓ اِسْرآٰئٖیلَ اِذْ جآٰءَهُمْ فَقاٰلَ لَهُۥ فِرْعَوْنُ اِنّٖی لَاَظُنُّكَ یاٰ مُوسٰی مَسْحُورًا١٠١قاٰلَ لَقَدْ عَلِمْتَ مآٰ اَنْزَلَ هٰٓؤُلآٰءِ اِلّاٰ رَبُّ السَّمٰواٰتِ وَالْاَرْضِ بَصآٰئِرَ وَاِنّٖی لَاَظُنُّكَ یاٰ فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا١٠٢فَاَراٰدَ اَنْ یَسْتَفِزَّهُمْ مِنَ الْاَرْضِ فَاَغْرَقْناٰهُ وَمَنْ مَعَهُۥ جَمٖیعًا١٠٣وَقُلْناٰ مِنْ بَعْدِهٖ لِبَنٖیٓ اِسْرآٰئٖیلَ اسْكُنُوا الْاَرْضَ فَاِذاٰ جآٰءَ وَعْدُ الْءاٰخِرَةِ جِئْناٰ بِكُمْ لَفٖیفًا١٠٤وَبِالْحَقِّ اَنْزَلْناٰهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَۗ وَمآٰ اَرْسَلْناٰكَ اِلّاٰ مُبَشِّرًا وَنَذٖیرًا١٠٥وَقُرْءاٰنًا فَرَقْناٰهُ لِتَقْرَاَهُۥ عَلَی النّاٰسِ عَلٰی مُكْثٍ وَنَزَّلْناٰهُ تَنْزٖیلًا١٠٦قُلْ ءاٰمِنُوا بِهٖٓ اَوْ لاٰ تُؤْمِنُوٓاۚ اِنَّ الَّذٖینَ اُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهٖٓ اِذاٰ یُتْلٰی عَلَیْهِمْ یَخِرُّونَ لِلْاَذْقاٰنِ سُجَّدًا١٠٧وَیَقُولُونَ سُبْحاٰنَ رَبِّنآٰ اِنْ كاٰنَ وَعْدُ رَبِّناٰ لَمَفْعُولًا١٠٨وَیَخِرُّونَ لِلْاَذْقاٰنِ یَبْكُونَ وَیَزٖیدُهُمْ خُشُوعًا ۩١٠٩قُلِ ادْعُوا اللّٰهَ اَوِ ادْعُوا الرَّحْمٰنَۖ اَیًّا ماٰ تَدْعُوا فَلَهُ الْاَسْمآٰءُ الْحُسْنٰیۚ وَلاٰ تَجْهَرْ بِصَلاٰتِكَ وَلاٰ تُخاٰفِتْ بِهاٰ وَابْتَغِ بَیْنَ ذٰلِكَ سَبٖیلًا١١٠وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذٖی لَمْ یَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ یَكُنْ لَهُۥ شَرٖیكٌ فِی الْمُلْكِ وَلَمْ یَكُنْ لَهُۥ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبٖیرًا١١١سُورَةُ الْكَهْفِالمكية110بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖیمِٱَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذٖیٓ اَنْزَلَ عَلٰی عَبْدِهِ الْكِتاٰبَ وَلَمْ یَجْعَلْ لَهُۥ عِوَجًاࣝ١قَیِّمًا لِیُنْذِرَ بَأْسًا شَدٖیدًا مِنْ لَدُنْهُ وَیُبَشِّرَ الْمُؤْمِنٖینَ الَّذٖینَ یَعْمَلُونَ الصّاٰلِحاٰتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرًا حَسَنًا٢ماٰكِثٖینَ فٖیهِ اَبَدًا٣وَیُنْذِرَ الَّذٖینَ قاٰلُوا اتَّخَذَ اللّٰهُ وَلَدًا٤ماٰ لَهُمْ بِهٖ مِنْ عِلْمٍ وَلاٰ لِءاٰبآٰئِهِمْۚ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ اَفْواٰهِهِمْۚ اِنْ یَقُولُونَ اِلّاٰ كَذِبًا٥فَلَعَلَّكَ باٰخِعٌ نَفْسَكَ عَلٰٓی ءاٰثاٰرِهِمْ اِنْ لَمْ یُؤْمِنُوا بِهٰذَا الْحَدٖیثِ اَسَفًا٦اِنّاٰ جَعَلْناٰ ماٰ عَلَی الْاَرْضِ زٖینَةً لَهاٰ لِنَبْلُوَهُمْ اَیُّهُمْ اَحْسَنُ عَمَلًا٧وَاِنّاٰ لَجاٰعِلُونَ ماٰ عَلَیْهاٰ صَعٖیدًا جُرُزًا٨اَمْ حَسِبْتَ اَنَّ اَصْحاٰبَ الْكَهْفِ وَالرَّقٖیمِ كاٰنُوا مِنْ ءاٰیاٰتِناٰ عَجَبًا٩اِذْ اَوَی الْفِتْیَةُ اِلَی الْكَهْفِ فَقاٰلُوا رَبَّنآٰ ءاٰتِناٰ مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَیِّیْٔ لَناٰ مِنْ اَمْرِناٰ رَشَدًا١٠فَضَرَبْناٰ عَلٰٓی ءاٰذاٰنِهِمْ فِی الْكَهْفِ سِنٖینَ عَدَدًا١١ثُمَّ بَعَثْناٰهُمْ لِنَعْلَمَ اَیُّ الْحِزْبَیْنِ اَحْصٰی لِماٰ لَبِثُوٓا اَمَدًا١٢نَحْنُ نَقُصُّ عَلَیْكَ نَبَاَهُمْ بِالْحَقِّۚ اِنَّهُمْ فِتْیَةٌ ءاٰمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْناٰهُمْ هُدًی١٣وَرَبَطْناٰ عَلٰی قُلُوبِهِمْ اِذْ قاٰمُوا فَقاٰلُوا رَبُّناٰ رَبُّ السَّمٰواٰتِ وَالْاَرْضِ لَنْ نَدْعُوَا مِنْ دُونِهٖٓ اِلٰهًاۖ لَقَدْ قُلْنآٰ اِذًا شَطَطًا١٤هٰٓؤُلآٰءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهٖٓ ءاٰلِهَةًۖ لَوْلاٰ یَأْتُونَ عَلَیْهِمْ بِسُلْطاٰنٍ بَیِّنٍۖ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰی عَلَی اللّٰهِ كَذِبًا١٥وَاِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَماٰ یَعْبُدُونَ اِلَّا اللّٰهَ فَأْوُۥٓا اِلَی الْكَهْفِ یَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهٖ وَیُهَیِّیْٔ لَكُمْ مِنْ اَمْرِكُمْ مِرْفَقًا١٦وَتَرَی الشَّمْسَ اِذاٰ طَلَعَتْ تَزاٰوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذاٰتَ الْیَمٖینِ وَاِذاٰ غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذاٰتَ الشِّماٰلِ وَهُمْ فٖی فَجْوَةٍ مِنْهُۚ ذٰلِكَ مِنْ ءاٰیاٰتِ اللّٰهِۗ مَنْ یَهْدِ اللّٰهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِۖ وَمَنْ یُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُۥ وَلِیًّا مُرْشِدًا١٧وَتَحْسَبُهُمْ اَیْقاٰظًا وَهُمْ رُقُودٌۚ وَنُقَلِّبُهُمْ ذاٰتَ الْیَمٖینِ وَذاٰتَ الشِّماٰلِۖ وَكَلْبُهُمْ باٰسِطٌ ذِراٰعَیْهِ بِالْوَصٖیدِۚ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَیْهِمْ لَوَلَّیْتَ مِنْهُمْ فِراٰرًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا١٨وَكَذٰلِكَ بَعَثْناٰهُمْ لِیَتَسآٰءَلُوا بَیْنَهُمْۚ قاٰلَ قآٰئِلٌ مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْۖ قاٰلُوا لَبِثْناٰ یَوْمًا اَوْ بَعْضَ یَوْمٍۚ قاٰلُوا رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِماٰ لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوٓا اَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هٰذِهٖٓ اِلَی الْمَدٖینَةِ فَلْیَنْظُرْ اَیُّهآٰ اَزْكٰی طَعاٰمًا فَلْیَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْیَتَلَطَّفْ وَلاٰ یُشْعِرَنَّ بِكُمْ اَحَدًا١٩اِنَّهُمْ اِنْ یَظْهَرُوا عَلَیْكُمْ یَرْجُمُوكُمْ اَوْ یُعٖیدُوكُمْ فٖی مِلَّتِهِمْ وَلَنْ تُفْلِحُوٓا اِذًا اَبَدًا٢٠وَكَذٰلِكَ اَعْثَرْناٰ عَلَیْهِمْ لِیَعْلَمُوٓا اَنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَاَنَّ السّاٰعَةَ لاٰ رَیْبَ فٖیهآٰ اِذْ یَتَناٰزَعُونَ بَیْنَهُمْ اَمْرَهُمْۖ فَقاٰلُوا ابْنُوا عَلَیْهِمْ بُنْیاٰنًاۖ رَبُّهُمْ اَعْلَمُ بِهِمْۚ قاٰلَ الَّذٖینَ غَلَبُوا عَلٰٓی اَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَیْهِمْ مَسْجِدًا٢١سَیَقُولُونَ ثَلاٰثَةٌ راٰبِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَیَقُولُونَ خَمْسَةٌ ساٰدِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَیْبِۖ وَیَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثاٰمِنُهُمْ كَلْبُهُمْۚ قُلْ رَبّٖیٓ اَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ ماٰ یَعْلَمُهُمْ اِلّاٰ قَلٖیلٌۗ فَلاٰ تُماٰرِ فٖیهِمْ اِلّاٰ مِرآٰءً ظاٰهِرًا وَلاٰ تَسْتَفْتِ فٖیهِمْ مِنْهُمْ اَحَدًا٢٢وَلاٰ تَقُولَنَّ لِشَایْءٍ اِنّٖی فاٰعِلٌ ذٰلِكَ غَدًا٢٣اِلّآٰ اَنْ یَشآٰءَ اللّٰهُۚ وَاذْكُرْ رَبَّكَ اِذاٰ نَسٖیتَ وَقُلْ عَسٰٓی اَنْ یَهْدِیَنِ رَبّٖی لِاَقْرَبَ مِنْ هٰذاٰ رَشَدًا٢٤وَلَبِثُوا فٖی كَهْفِهِمْ ثَلاٰثَ مِائَةٍ سِنٖینَ وَازْداٰدُوا تِسْعًا٢٥قُلِ اللّٰهُ اَعْلَمُ بِماٰ لَبِثُواۖ لَهُۥ غَیْبُ السَّمٰواٰتِ وَالْاَرْضِۖ اَبْصِرْ بِهٖ وَاَسْمِعْۚ ماٰ لَهُمْ مِنْ دُونِهٖ مِنْ وَلِیٍّ وَلاٰ یُشْرِكُ فٖی حُكْمِهٖٓ اَحَدًا٢٦وَاتْلُ مآٰ اُوحِیَ اِلَیْكَ مِنْ كِتاٰبِ رَبِّكَۖ لاٰ مُبَدِّلَ لِكَلِماٰتِهٖ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهٖ مُلْتَحَدًا٢٧وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذٖینَ یَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدٰوةِ وَالْعَشِیِّ یُرٖیدُونَ وَجْهَهُۥۖ وَلاٰ تَعْدُ عَیْناٰكَ عَنْهُمْ تُرٖیدُ زٖینَةَ الْحَیٰوةِ الدُّنْیاٰۖ وَلاٰ تُطِعْ مَنْ اَغْفَلْناٰ قَلْبَهُۥ عَنْ ذِكْرِناٰ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُ وَكاٰنَ اَمْرُهُۥ فُرُطًا٢٨وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْۖ فَمَنْ شآٰءَ فَلْیُؤْمِنْ وَمَنْ شآٰءَ فَلْیَكْفُرْۚ اِنّآٰ اَعْتَدْناٰ لِلظّاٰلِمٖینَ ناٰرًا اَحاٰطَ بِهِمْ سُراٰدِقُهاٰۚ وَاِنْ یَسْتَغٖیثُوا یُغاٰثُوا بِمآٰءٍ كَالْمُهْلِ یَشْوِی الْوُجُوهَۚ بِئْسَ الشَّراٰبُ وَسآٰءَتْ مُرْتَفَقًا٢٩اِنَّ الَّذٖینَ ءاٰمَنُوا وَعَمِلُوا الصّاٰلِحاٰتِ اِنّاٰ لاٰ نُضٖیعُ اَجْرَ مَنْ اَحْسَنَ عَمَلًا٣٠اُولٰٓئِكَ لَهُمْ جَنّاٰتُ عَدْنٍ تَجْرٖی مِنْ تَحْتِهِمُ الْاَنْهاٰرُ یُحَلَّوْنَ فٖیهاٰ مِنْ اَساٰوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَیَلْبَسُونَ ثِیاٰبًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَاِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئٖینَ فٖیهاٰ عَلَی الْاَرآٰئِكِۚ نِعْمَ الثَّواٰبُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا٣١وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا رَجُلَیْنِ جَعَلْناٰ لِاَحَدِهِماٰ جَنَّتَیْنِ مِنْ اَعْناٰبٍ وَحَفَفْناٰهُماٰ بِنَخْلٍ وَجَعَلْناٰ بَیْنَهُماٰ زَرْعًا٣٢كِلْتَا الْجَنَّتَیْنِ ءاٰتَتْ اُكُلَهاٰ وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَیْئًاۚ وَفَجَّرْناٰ خِلاٰلَهُماٰ نَهَرًا٣٣وَكاٰنَ لَهُۥ ثَمَرٌ فَقاٰلَ لِصاٰحِبِهٖ وَهُوَ یُحاٰوِرُهُۥٓ اَنَا اَكْثَرُ مِنْكَ ماٰلًا وَاَعَزُّ نَفَرًا٣٤وَدَخَلَ جَنَّتَهُۥ وَهُوَ ظاٰلِمٌ لِنَفْسِهٖ قاٰلَ مآٰ اَظُنُّ اَنْ تَبٖیدَ هٰذِهٖٓ اَبَدًا٣٥وَمآٰ اَظُنُّ السّاٰعَةَ قآٰئِمَةً وَلَئِنْ رُدِدْتُ اِلٰی رَبّٖی لَاَجِدَنَّ خَیْرًا مِنْهاٰ مُنْقَلَبًا٣٦قاٰلَ لَهُۥ صاٰحِبُهُۥ وَهُوَ یُحاٰوِرُهُۥٓ اَكَفَرْتَ بِالَّذٖی خَلَقَكَ مِنْ تُراٰبٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوّٰىكَ رَجُلًا٣٧لٰكِنَّا هُوَ اللّٰهُ رَبّٖی وَلآٰ اُشْرِكُ بِرَبّٖیٓ اَحَدًا٣٨وَلَوْلآٰ اِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ ماٰ شآٰءَ اللّٰهُ لاٰ قُوَّةَ اِلّاٰ بِاللّٰهِۚ اِنْ تَرَنِ اَنَا اَقَلَّ مِنْكَ ماٰلًا وَوَلَدًا٣٩فَعَسٰی رَبّٖیٓ اَنْ یُؤْتِیَنِ خَیْرًا مِنْ جَنَّتِكَ وَیُرْسِلَ عَلَیْهاٰ حُسْباٰنًا مِنَ السَّمآٰءِ فَتُصْبِحَ صَعٖیدًا زَلَقًا٤٠اَوْ یُصْبِحَ مآٰؤُهاٰ غَوْرًا فَلَنْ تَسْتَطٖیعَ لَهُۥ طَلَبًا٤١وَاُحٖیطَ بِثَمَرِهٖ فَاَصْبَحَ یُقَلِّبُ كَفَّیْهِ عَلٰی مآٰ اَنْفَقَ فٖیهاٰ وَهِیَ خاٰوِیَةٌ عَلٰی عُرُوشِهاٰ وَیَقُولُ یاٰ لَیْتَنٖی لَمْ اُشْرِكْ بِرَبّٖیٓ اَحَدًا٤٢وَلَمْ تَكُنْ لَهُۥ فِئَةٌ یَنْصُرُونَهُۥ مِنْ دُونِ اللّٰهِ وَماٰ كاٰنَ مُنْتَصِرًا٤٣هُناٰلِكَ الْوَلاٰیَةُ لِلّٰهِ الْحَقِّۚ هُوَ خَیْرٌ ثَواٰبًا وَخَیْرٌ عُقْبًا٤٤وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَیٰوةِ الدُّنْیاٰ كَمآٰءٍ اَنْزَلْناٰهُ مِنَ السَّمآٰءِ فَاخْتَلَطَ بِهٖ نَباٰتُ الْاَرْضِ فَاَصْبَحَ هَشٖیمًا تَذْرُوهُ الرِّیاٰحُۗ وَكاٰنَ اللّٰهُ عَلٰی كُلِّ شَیْءٍ مُقْتَدِرًا٤٥ٱَلْماٰلُ وَالْبَنُونَ زٖینَةُ الْحَیٰوةِ الدُّنْیاٰۖ وَالْباٰقِیاٰتُ الصّاٰلِحاٰتُ خَیْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَواٰبًا وَخَیْرٌ اَمَلًا٤٦وَیَوْمَ نُسَیِّرُ الْجِباٰلَ وَتَرَی الْاَرْضَ باٰرِزَةً وَحَشَرْناٰهُمْ فَلَمْ نُغاٰدِرْ مِنْهُمْ اَحَدًا٤٧وَعُرِضُوا عَلٰی رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُوناٰ كَماٰ خَلَقْناٰكُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍۚ بَلْ زَعَمْتُمْ اَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِدًا٤٨وَوُضِعَ الْكِتاٰبُ فَتَرَی الْمُجْرِمٖینَ مُشْفِقٖینَ مِمّاٰ فٖیهِ وَیَقُولُونَ یاٰ وَیْلَتَناٰ ماٰلِ هٰذَا الْكِتاٰبِ لاٰ یُغاٰدِرُ صَغٖیرَةً وَلاٰ كَبٖیرَةً اِلّآٰ اَحْصٰىهاٰۚ وَوَجَدُوا ماٰ عَمِلُوا حاٰضِرًاۗ وَلاٰ یَظْلِمُ رَبُّكَ اَحَدًا٤٩وَاِذْ قُلْناٰ لِلْمَلآٰئِكَةِ اسْجُدُوا لِءاٰدَمَ فَسَجَدُوٓا اِلّآٰ اِبْلٖیسَ كاٰنَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ اَمْرِ رَبِّهٖٓۗ اَفَتَتَّخِذُونَهُۥ وَذُرِّیَّتَهُۥٓ اَوْلِیآٰءَ مِنْ دُونٖی وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّۚ بِئْسَ لِلظّاٰلِمٖینَ بَدَلًا٥٠مآٰ اَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمٰواٰتِ وَالْاَرْضِ وَلاٰ خَلْقَ اَنْفُسِهِمْ وَماٰ كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلّٖینَ عَضُدًا٥١وَیَوْمَ یَقُولُ ناٰدُوا شُرَكآٰئِیَ الَّذٖینَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ یَسْتَجٖیبُوا لَهُمْ وَجَعَلْناٰ بَیْنَهُمْ مَوْبِقًا٥٢وَرَءَا الْمُجْرِمُونَ النّاٰرَ فَظَنُّوٓا اَنَّهُمْ مُواٰقِعُوهاٰ وَلَمْ یَجِدُوا عَنْهاٰ مَصْرِفًا٥٣وَلَقَدْ صَرَّفْناٰ فٖی هٰذَا الْقُرْءاٰنِ لِلنّاٰسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍۚ وَكاٰنَ الْاِنْساٰنُ اَكْثَرَ شَیْءٍ جَدَلًا٥٤وَماٰ مَنَعَ النّاٰسَ اَنْ یُؤْمِنُوٓا اِذْ جآٰءَهُمُ الْهُدٰی وَیَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ اِلّآٰ اَنْ تَأْتِیَهُمْ سُنَّةُ الْاَوَّلٖینَ اَوْ یَأْتِیَهُمُ الْعَذاٰبُ قُبُلًا٥٥وَماٰ نُرْسِلُ الْمُرْسَلٖینَ اِلّاٰ مُبَشِّرٖینَ وَمُنْذِرٖینَۚ وَیُجاٰدِلُ الَّذٖینَ كَفَرُوا بِالْباٰطِلِ لِیُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّۖ وَاتَّخَذُوٓا ءاٰیاٰتٖی وَمآٰ اُنْذِرُوا هُزُوًا٥٦وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِأٰیاٰتِ رَبِّهٖ فَاَعْرَضَ عَنْهاٰ وَنَسِیَ ماٰ قَدَّمَتْ یَداٰهُۚ اِنّاٰ جَعَلْناٰ عَلٰی قُلُوبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ یَفْقَهُوهُ وَفٖیٓ ءاٰذاٰنِهِمْ وَقْرًاۖ وَاِنْ تَدْعُهُمْ اِلَی الْهُدٰی فَلَنْ یَهْتَدُوٓا اِذًا اَبَدًا٥٧وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِۖ لَوْ یُؤاٰخِذُهُمْ بِماٰ كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذاٰبَۚ بَلْ لَهُمْ مَوْعِدٌ لَنْ یَجِدُوا مِنْ دُونِهٖ مَوْئِلًا٥٨وَتِلْكَ الْقُرٰٓی اَهْلَكْناٰهُمْ لَمّاٰ ظَلَمُوا وَجَعَلْناٰ لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا٥٩وَاِذْ قاٰلَ مُوسٰی لِفَتٰىهُ لآٰ اَبْرَحُ حَتّٰٓی اَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَیْنِ اَوْ اَمْضِیَ حُقُبًا٦٠فَلَمّاٰ بَلَغاٰ مَجْمَعَ بَیْنِهِماٰ نَسِیاٰ حُوتَهُماٰ فَاتَّخَذَ سَبٖیلَهُۥ فِی الْبَحْرِ سَرَبًا٦١فَلَمّاٰ جاٰوَزاٰ قاٰلَ لِفَتٰىهُ ءاٰتِناٰ غَدآٰءَناٰ لَقَدْ لَقٖیناٰ مِنْ سَفَرِناٰ هٰذاٰ نَصَبًا٦٢قاٰلَ اَرَاَیْتَ اِذْ اَوَیْنآٰ اِلَی الصَّخْرَةِ فَاِنّٖی نَسٖیتُ الْحُوتَ وَمآٰ اَنْساٰنٖیهُ اِلَّا الشَّیْطاٰنُ اَنْ اَذْكُرَهُۥۚ وَاتَّخَذَ سَبٖیلَهُۥ فِی الْبَحْرِ عَجَبًا٦٣قاٰلَ ذٰلِكَ ماٰ كُنّاٰ نَبْغِۚ فَارْتَدّاٰ عَلٰٓی ءاٰثاٰرِهِماٰ قَصَصًا٦٤فَوَجَداٰ عَبْدًا مِنْ عِباٰدِنآٰ ءاٰتَیْناٰهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِناٰ وَعَلَّمْناٰهُ مِنْ لَدُنّاٰ عِلْمًا٦٥قاٰلَ لَهُۥ مُوسٰی هَلْ اَتَّبِعُكَ عَلٰٓی اَنْ تُعَلِّمَنِ مِمّاٰ عُلِّمْتَ رُشْدًا٦٦قاٰلَ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطٖیعَ مَعِیَ صَبْرًا٦٧وَكَیْفَ تَصْبِرُ عَلٰی ماٰ لَمْ تُحِطْ بِهٖ خُبْرًا٦٨قاٰلَ سَتَجِدُنٖیٓ اِنْ شآٰءَ اللّٰهُ صاٰبِرًا وَلآٰ اَعْصٖی لَكَ اَمْرًا٦٩قاٰلَ فَاِنِ اتَّبَعْتَنٖی فَلاٰ تَسْئَلْنٖی عَنْ شَیْءٍ حَتّٰٓی اُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا٧٠فَانْطَلَقاٰ حَتّٰٓی اِذاٰ رَكِباٰ فِی السَّفٖینَةِ خَرَقَهاٰۖ قاٰلَ اَخَرَقْتَهاٰ لِتُغْرِقَ اَهْلَهاٰ لَقَدْ جِئْتَ شَیْئًا اِمْرًا٧١قاٰلَ اَلَمْ اَقُلْ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطٖیعَ مَعِیَ صَبْرًا٧٢قاٰلَ لاٰ تُؤاٰخِذْنٖی بِماٰ نَسٖیتُ وَلاٰ تُرْهِقْنٖی مِنْ اَمْرٖی عُسْرًا٧٣فَانْطَلَقاٰ حَتّٰٓی اِذاٰ لَقِیاٰ غُلاٰمًا فَقَتَلَهُۥ قاٰلَ اَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِیَّةً بِغَیْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَیْئًا نُكْرًا٧٤

Sourate Al-Isrâ’Mecquoise111Au nom d'Allah, le Bienfaiteur misericordieux  Gloire à Celui qui a transporté Son serviteur, la nuit, de la Mosquée Sacrée à la Mosquée très Éloignée autour de laquelle Nous avons mis Notre bénédiction, afin de lui faire voir certains de Nos signes. Il est l'Audient, le Clairvoyant. 1Nous avons apporté l'Écriture à Moïse et en avons fait une Direction pour les Fils d'Israël. « Ne prenez point un protecteur (wakîl) en dehors de Moi !, 2(Ô) descendance de ceux que Nous chargeâmes [dans l'Arche] avec Noé [qui] fut un serviteur reconnaissant ! » 3Nous avons décrété envers les Fils d'Israël, dans l'Écriture « Vous sèmerez certes le scandale, deux fois sur terre, et vous serez d'une grande superbe. 4Quand viendra [la réalisation de] cette première promesse, Nous enverrons contre vous des serviteurs à Nous pleins d'une grande vaillance et ils pénétreront à travers les contrées et cette promesse sera tenue. » 5Plus tard, Nous vous donnâmes la revanche sur eux et Nous vous renforçâmes en biens et en fils et fîmes de vous un peuple nombreux. 6Si vous faites le bien ou si vous faites le mal, vous le faites à vous-mêmes. « Quand viendra [l'accomplissement de] la dernière [menace], [Nous vous enverrons ces mêmes serviteurs] pour qu'ils vous donnent affliction, pour qu'ils entrent dans le Temple comme ils y seront entrés la première fois et pour qu'ils détruisent entièrement ce qui est superbe. » 7Peut-être votre Seigneur vous fera-t-Il miséricorde. Si vous récidivez, Nous récidiverons et Nous avons fait de la Géhenne une prison pour les Infidèles. 8Cette Prédication conduit vers celle qui est [le Chemin] très droit ; elle annonce aux Croyants qui accomplissent des œuvres pies la bonne nouvelle qu'ils auront un grand salaire 9Et, à ceux qui ne croient point en la [Vie] Dernière, que Nous leur avons préparé un tourment cruel. 10L'Homme lance le [mot] maléfique comme il lance le [mot] bénéfique. L'Homme est très voué à la précipitation. 11Nous avons fait deux signes, de la nuit et du jour, et Nous avons fait sombre le signe de la nuit et Nous avons fait clair le signe du jour, pour que vous [puissiez] rechercher les bienfaits de votre Seigneur [par votre travail diurne] et que vous connaissiez le nombre des années et le comput. Toute chose, Nous l'avons parfaitement rendue intelligible (fassala). 12A chaque Homme, Nous avons appliqué son sort sur son cou et, au Jour de la Résurrection, Nous lui sortirons un rôle qu'il trouvera déroulé. 13« Lis ce rôle ! Combien il suffit aujourd'hui, pour toi-même, à rendre compte contre toi ! » 14Quiconque suit la bonne voie ne la suit que pour soi-même et quiconque est égaré n'est égaré que contre soi-même. Aucune [âme] ne portera le faix d'une autre. Nous n'avons tourmenté [aucune nation] avant de lui avoir envoyé un Apôtre. 15Quand Nous voulons faire périr une cité, Nous ordonnons aux riches et ils se livrent à leur scélératesse. La Parole contre cette cité se réalise et Nous la détruisons entièrement. 16Que de générations Nous avons fait périr après Noé ! Combien ton Seigneur suffit à ce qu'Il soit informé et clairvoyant sur les péchés de Ses Serviteurs ! 17A quiconque veut la [Vie] Immédiate, Nous nous hâtons de donner ce que Nous voulons, à qui Nous voulons. Ensuite, Nous lui destinons la Géhenne qu'il affrontera honni, rejeté. 18Ceux qui veulent la [Vie] Dernière et s'évertuent vers elle de tout leur zèle, tout en étant croyants, leur zèle sera reconnu. 19Tous, ceux-ci et ceux-ci [encore], Nous les renforcerons des dons de ton Seigneur : les dons de ton Seigneur ne seront point refusés. 20Considère comme Nous avons placé certains [mortels] au-dessus de certains autres ! La [Vie] Dernière a [cependant] des degrés et une supériorité plus grande [encore]. 21Ne place point une autre divinité à côté d'Allah, sans quoi tu te trouveras honni [et] abandonné ! 22Ton Seigneur a décrété que vous n'adoriez que Lui et [marquiez de] la bonté à vos père et mère. Si l'un d'eux ou tous deux doivent auprès de toi atteindre la vieillesse, ne leur dis pas : « Fi ! » et ne les brusque point, mais dis-leur des paroles respectueuses ! 23Incline vers eux l'aile de la déférence, par mansuétude, et dis « Seigneur ! sois miséricordieux envers eux comme [ils le furent quand] ils m'élevèrent tout petit. » 24Votre Seigneur est très informé de ce qui est dans vos âmes, si vous êtes purs, car envers ceux toujours en repentance ('awwâb), Il est absoluteur. 25Donne son droit au Proche, ainsi qu'au Pauvre et au Voyageur, mais ne fais point de grandes dissipations. 26Les Dissipateurs sont frères des Démons et le Démon, envers son Seigneur, est très ingrat (kafûr). 27Si tu t'écartes d'eux [parce que démuni], à la recherche d'une bonté de ton Seigneur, espérée de toi, adresse-leur une parole adoucie ! 28Ne place point ta main fermée à ton cou [pour ne point donner] et ne l'étends pas non plus trop largement, sans quoi tu te trouveras honni et misérable ! 29Ton Seigneur dispense ou mesure Son attribution à qui Il veut. Il est très informé et clairvoyant sur Ses serviteurs. 30Ne tuez pas vos enfants de crainte du dénuement ! Nous, Nous leur attribuerons ainsi qu'à vous [le nécessaire] : les tuer est une grande faute. 31N'approchez point la fornication : c'est une turpitude et quel mauvais chemin ! 32Sinon en droit, ne tuez point votre semblable qu'Allah a déclaré sacré ! Quiconque est tué injustement, Nous donnons, à son proche, pouvoir [de le venger]. Que celui-ci n'exagère point dans le meurtre : il sera secouru. 33N'approchez du bien de l'Orphelin que de la manière la plus convenable [et cela], jusqu'à ce qu'il ait atteint sa majorité ! Tenez votre engagement !, car de l'engagement il est demandé compte. 34Donnez juste mesure, quand vous mesurez, et pesez avec la balance [la plus] exacte ! C'est un bien [pour vous] et meilleur, comme supputation. 35Ne suis point ce dont tu n'as pas connaissance ! L'ouïe, la vue, le cœur, de tout cela il sera demandé compte. 36Ne marche point sur la terre avec insolence ! Tu ne saurais déchirer la terre et atteindre en hauteur les montagnes. 37Ce qui est mauvais de tout cela est exécré auprès de ton Seigneur. 38Ces commandements font partie de la Sagesse que t'a révélée ton Seigneur. Et ne place point une autre divinité à côté d'Allah sans quoi tu seras précipité dans la Géhenne, honni et rejeté. 39Quoi ! votre Seigneur vous a-t-il octroyé des fils et a-t-il pris, pour Soi, des filles parmi les Anges ? En vérité, vous dites certes une parole monstrueuse. 40Nous [leur] avons adressé [cela] dans cette Prédication pour qu'ils s'amendent et [cela] ne fait qu'accroître leur répulsion. 41Dis : « S'il était avec Lui des divinités, comme ils disent, celles-ci chercheraient un chemin jusqu'au Possesseur du Trône. 42Combien Il est plus glorieux et plus hautement sublime que ce qu'ils disent ! » 43Les sept cieux l'exaltent ainsi que la terre et ceux qui s'y trouvent. Il n'est aucune chose qui n'exalte Sa louange mais [, Infidèles !], vous ne comprenez pas leur exaltation. Il est longanime ([ḥalîm) et absoluteur. 44Quand tu récites la Prédication, entre toi et ceux qui ne croient point en la [Vie] Dernière, Nous plaçons un voile tendu 45Et plaçons, sur leurs cœurs, des enveloppes, et une fissure, dans leurs oreilles, [afin] qu'ils ne comprennent point. Quand tu invoques ton Seigneur, l'Unique, dans la Prédication, ils tournent le dos par répulsion. 46Nous savons très bien ce qu'ils écoutent, quand ils tendent l'oreille vers toi ou qu'ils sont en conciliabule [et] que les Injustes disent : « Vous ne suivez qu'un homme ensorcelé ! » 47Considère comment ils te proposent des exemples, s'égarent et ne peuvent [retrouver le] Chemin. 48Ils ont dit : « Quand nous serons ossements et poussière, serons-nous rappelés en une nouvelle création ? » 49 Réponds : « Soyez pierre ou fer 50Ou tout objet qui s'impose à votre esprit, [vous serez ranimés !] ». Ils diront : « Qui nous fera revenir ? » Réponds : « Celui qui vous créa une première fois. » Ils secoueront [alors] la tête vers toi en disant : « Quand cela ? » Réponds : « Peut-être est-ce proche. 51En ce jour, [Allah] vous appellera et vous répondrez par Sa louange et vous penserez n'être demeurés que peu de temps [dans vos tombeaux]. » 52Et dis à Mes serviteurs [qu']ils disent [la parole] qui est la meilleure. Le Démon se glisse entre eux, or le Démon est, pour l'Homme, un ennemi déclaré. 53Votre Seigneur vous connaît bien. S'Il veut, Il vous fera miséricorde et s'Il veut, Il vous tourmentera. Nous ne t'avons pas envoyé [, Prophète !], comme protecteur (wakîl) pour eux. 54Votre Seigneur connaît bien ceux qui sont dans les cieux et [sur] la terre. Certes, Nous avons préféré certains Prophètes à d'autres et [, par exemple,] Nous avons apporté des Psaumes à David. 55Dis : « Priez ceux que vous prétendez [être des divinités] en dehors de Lui ! Ils ne possèdent point la [capacité d']écarter le mal de vous ni [celle de] le changer. » 56Ceux qu'ils prient recherchent le moyen d'être le plus proche de leur Seigneur, espèrent Sa Miséricorde et craignent Son Tourment. Le Tourment de ton Seigneur est redouté. 57Il n'est cité [impie] que Nous ne Nous trouvions faire périr ou tourmenter cruellement, avant le Jour de la Résurrection. Cela est tracé dans l'Écriture. 58Rien ne Nous empêche d'envoyer les Signes, sinon que les Anciens ont traité nos Signes de mensonges. - Nos avions donné la chamelle aux Thamoud por les rendre clairvoyants, mais ils l'ont maltraitée - Nos n'envoyons les Signes qu'à titre de menace. 59[52] ... Et lorsque Nous t'avons dit : « Ton Seigneur embrasse les Hommes [en Sa connaissance]. » Et Nous avons placé seulement en manière de tentation pour les Hommes la vision que Nous t'avons fait voir et l'arbre maudit dans la Prédication. Et Nous les effrayons, mais cela ne fait qu'accroître leur grande rébellion. 60... Et lorsque Nous dîmes aux Anges : « Prosternez-vous devant Adam », ils se prosternèrent sauf Iblis [qui] dit : « Me prosternerai-je devant celui que Tu as créé d'argile ? 61Que T'en semble-t-il ? Cet être que Tu honores plus que moi, si Tu me repousses jusqu'au jour de la Résurrection, je dompterai certes toute sa postérité sauf un petit nombre ! » 62[Allah] répondit : « Pars ! Ceux qui, parmi [sa postérité], te suivront, la Géhenne sera leur ample récompense. 63Suborne donc de ta voix ceux que tu pourras, parmi eux! Fonds sur eux avec ta cavalerie et ton infanterie ! Associe-toi à eux dans leurs biens et leurs enfants ! Fais-leur des promesses alors que les promesses du Démon ne sont que leurre ! 64[Mais] sur Mes serviteurs tu n'as pas de pouvoir ! » Combien ton Seigneur suffit comme protecteur (wakîl) ! 65Votre Seigneur est Celui qui, pour vous, pousse le vaisseau sur la mer pour que vous recherchiez [un peu] de Sa faveur. Votre Seigneur est miséricordieux. 66Quand le dommage vous touche, sur mer, loin de vous sont les divinités que vous priez. Exception faite pour Lui ! [Mais] quand Il vous a sauvés [jusque] vers la terre ferme, vous vous détournez car l'Homme est ingrat. 67Eh quoi ! êtes-vous à l'abri qu'un pan de terre s'enfonce avec vous ou bien qu'Il déchaîne contre vous un ouragan et que vous ne vous trouviez plus un protecteur ? 68Êtes-vous à l'abri qu'Il vous ramène une seconde fois en ce péril, qu'Il déchaîne contre vous une tornade, qu'Il vous engloutisse comme prix de votre ingratitude et que vous ne vous trouviez plus contre Lui d'assistant ? 69Nous avons certes honoré les Fils d'Adam. Nous les avons portés sur la terre ferme et la mer. Nous leur avons attribué des [nourritures] excellentes et Nous les avons placés bien au-dessus de beaucoup de ceux que Nous avons créés. 70Le jour où Nous appellerons tous les Hommes avec leur rôle, ceux à qui l'on remettra leur rôle dans la dextre, ceux-là le liront et ne seront point lésés d'un fil. 71Quiconque aura été aveugle en cette [vie]-ci, sera aveugle en la [Vie] Dernière et plus égaré [encore] en chemin. 72En vérité, [les Impies] ont certes failli tenter [de te détourner] de ce que Nous t'avons révélé, pour que tu forges quelqu'autre chose contre Nous. [Si tu les avais• suivis], alors ils t'eussent pris comme ami. 73Si Nous ne t'avions point confirmé, tu aurais certes failli t'incliner vers eux quelque peu. 74[Si tu l'avais fait], Nous t'aurions certes alors fait goûter le double de la vie et le double de la mort. Ensuite tu n'aurais plus trouvé pour toi de secours contre Nous. 75En vérité, ils ont failli t'inciter à fuir de [cette] terre pour t'en faire sortir. [S'ils y avaient réussi], ils n'y seraient demeurés que peu après toi 76Selon la coutume de ceux de nos Apôtres que Nous avons envoyés avant toi, coutume que tu trouveras immuable. 77Accomplis la Prière au déclin du soleil jusqu'à l'orée de la nuit et [accomplis] la Récitation de l'Aube : la Récitation de l'Aube est faite devant témoin. 78En la nuit, fais vigile, œuvre surérogatoire pour toi. (Une partie de la nuit, veille avec l'oraison, œuvre surérogatoire pour toi) Peut-être ton Seigneur t'enverra-t-Il en un séjour digne de louanges. 79Et dis : « Seigneur, fais-moi entrer en [homme] juste [dans la tombe] ! Fais m'[en] sortir en [homme] juste et accorde-moi, de Ta part, un pouvoir bénéficiant de Ton secours ! » 80Et dis : « La Vérité est venue et l'Erreur est dissipée. L'erreur doit se dissiper. » 81Nous faisons descendre, par la Prédication, ce qui est guérison et miséricorde pour les Croyants et qui ne fait qu'accroitre la perte des Injustes. 82Quand Nous comblons l'Homme de faveurs, il se détourne et s'éloigne. [Mais] quand le malheur le touche, il est profondément désespéré. 83Dis : « Chacun agit selon son mouvement, [mais] votre Seigneur connaît bien celui qui est le mieux dirigé en [son] chemin. » 84[Les Infidèles] t'interrogent sur l'Esprit (rûḥ). Réponds : « L'Esprit procède de l'Ordre de ton Seigneur et il ne vous a été donné que peu de science. » 85Si Nous voulions, Nous remporterions ce que Nous t'avons révélé. Ensuite tu ne trouverais pour toi contré Nous aucun protecteur (wakîl) 86Excepté par miséricorde de ton Seigneur dont la faveur pour toi a été grande. 87Dis : « Certes, si les Humains et les Djinns s'unissaient pour produire une [Révélation] pareille à cette Prédication, ils ne sauraient produire [rien de] pareil, fussent-ils les uns pour les autres des auxiliaires. » 88Certes, Nous avons adressé aux Hommes, dans cette Prédication, toutes sortes d'exemples. [Mais] la plupart des Hommes ne veulent être qu'infidèles. 89[Les Infidèles] ont dit : « Nous n'aurons pas foi en toi jusqu'à ce que tu fasses jaillir de terre une source 90Ou que tu te donnes un jardin contenant palmiers et vignes parmi quoi tu feras en abondance jaillir des ruisseaux ; 91Ou [encore] jusqu'à ce que, selon ta prétention, tu fasses tomber le ciel par pans sur nous, ou bien que tu amènes Allah et les Anges en soutien, 92Ou [enfin] jusqu'à ce que tu aies une demeure [chargée] d'ornements, ou bien que tu t'élèves dans le ciel. Nous ne croirons [d'ailleurs] pas en ton ascension, jusqu'à ce que tu fasses descendre [du ciel], sur nous, une Écriture que nous lirons. » Réponds[-leur] : « Gloire à mon, Seigneur ! [Que] suis-je sinon un mortel [et] un apôtre ? » 93Seul a empêché ces •gens de croire, quand la Direction est venue à eux, le fait qu'ils aient dit : « Allah a-t-il envoyé un mortel comme apôtre ? » 94Dis[-leur] : « S'il était sur terre des Anges qui aillent là en paix, Nous aurions fait descendre sur eux un [autre] Ange comme apôtre. » 95Dis [encore] : « Combien Allah suffit comme témoin entre vous et moi ! Il est, sur Ses serviteurs, très informé et clairvoyant. » 96Celui qu'Allah dirige est dans la bonne direction. Ceux qu'il égare, tu ne leur trouveras pas de patrons ('awliyâ') en dehors de Lui. Nous les rassemblerons au Jour de la Résurrection, [traînés] sur la face, aveugles, muets, sourds. Leur asile sera la Géhenne [qui], chaque fois qu'elle s'éteindra, sera pour eux ranimée. 97Voilà leur récompense pour avoir répudié Nos signes et avoir dit : « Eh quoi ! quand nous serons ossements et poussière, serons-nous certes rappelés en une création nouvelle ? » 98 Eh quoi ! ne pensent-ils point qu'Allah qui créa les cieux et la terre soit capable de créer [d'autres êtres] semblables à eux ? Il leur a fixé un terme indubitable et [pourtant] les Injustes n'aiment que [leur] incrédulité. 99Dis[-leur] : « Si vous, vous possédiez les trésors de la bienfaisance (rahma) de mon Seigneur, vous les garderiez de peur d'en faire usage, car l'Homme est très avaricieux. » 100Et certes, Nous avons donné à Moise neuf signes éclatants. Interroge les Fils d'Israël quand il vint aux Égyptiens et que Pharaon lui dit : « Ô Moïse ! je te crois ensorcelé. » 101[Moïse] répondit : « Certes, tu sais que seul le Seigneur des Cieux et de la Terre a fait descendre ces prodiges comme appels à la clairvoyance. En vérité, ô Pharaon ! je te crois perdu. » 102Et [Pharaon] voulut arracher [les Fils d'Israël] à [cette] terre. Nous l'engloutîmes avec les siens, tous ensemble 103Et Nous dîmes, après sa mort, aux Fils d'Israël : « Habitez cette terre !, et quand viendra [la réalisation de] la promesse de la [Vie] Dernière, Nous vous amènerons en une foule. » 104... Et avec la Vérité, Nous l'avons fait descendre et, avec la Vérité, il est descendu. Nous ne t'avons envoyé que comme Annonciateur et Avertisseur. 105Une Prédication a été, par Nous, fragmentée pour que tu la prêches aux Hommes avec lenteur et Nous l'avons fait descendre d'une façon répétée. 106Dis : « Croyez en [la Prédication] ou n'[y] croyez point ! Ceux qui reçurent la Science avant cela, quand elle leur est communiquée, tombent prosternés sur la face 107En disant : « Gloire à notre Seigneur ! En vérité, la promesse de notre Seigneur est certes accomplie ! » 108Et ils [restent] tombés sur la face, en pleurant, en une humilité croissante. » 109Dis : « Priez Allah ou priez le Bienfaiteur ! Quel que soit celui que vous priiez, Il possède les noms les plus beaux. » En ta Prière, ne parle ni à voix haute ni à voix basse et recherche entre les deux le juste milieu. 110Et dis : « Louange à Allah qui n'a pas pris a enfant, [qui] n'a pas d'associé dans la Royauté, [qui] n'a point de patron, (wali) [pour le défendre] de l'humiliation ». Proclame hautement Sa grandeur ! 111Sourate Al-KahfMecquoise110Au nom d'Allah, le Bienfaiteur misericordieuxLouange à Allah qui fit descendre sur Son serviteur l'Écriture et n'y mit point de tortuosité 2[Mais la fit] droite pour avertir d'une calamité sévère venant de Lui et annoncer aux Croyants qui accomplissent les oeuvres pies, qu'ils auront un beau salaire, [un jardin] 2Où ils resteront accoudés éternellement 3Pour avertir [aussi] ceux qui disent qu'Allah a pris des enfants 4[Ni ces gens] ni leurs pères n'ont connaissance d'Allah. Monstrueux est le mot qui sort de leurs bouches. Ils ne disent qu'un mensonge 5Peut-être, [Prophète] vas-tu te consumer de chagrin à les suivre s'ils ne croient point en ce discours ? 6Nous avons fait de ce qui est sur la terre une parure pour elle afin d'éprouver lequel d'entre eux est le meilleur en oeuvres 7En vérité, Nous ferons certes de ce qui est sur [la terre] un sol dénudé 8Penses-tu que les Hommes de la Caverne et d'ar-Raqîm soient, parmi Nos signes, une merveille ? 9Quand les jeunes gens se réfugièrent dans la caverne et dirent : Seigneur, accorde-nous, de Ta part, une miséricorde, et donne;: nous rectitude en notre conduite » 10Nous fbnes le silence à leurs oreilles, dans la caverne, pendant nombre d'années 11Puis Nous les rappelâmes pour savoir laquelle des deux factions saurait le mieux compter la durée de ce qu'ils demeurèrent [dans la caverne] 12Nous, Nous te raconterons, leur histoire (nabâ') avec vérité. C'étaient des jeunes gens qui crurent en leur Seigneur et à qui Nous accordâmes les plus grands moyens de se diriger 13Nous fortifiâmes leur courage quand ils se levèrent et dirent : Notre Seigneur est le Seigneur des Cieux et de la Terre. Nous ne prierons pas de divinité en dehors de Lui. [Si nous le faisions], nous dirions certes alors une abomination 14Ces gens-ci ont pris, en dehors de Lui, des divinités. Ah, s'ils apportaient encore claire justification [sultân], envers eux-mêmes, Qui donc est plus injuste que celui qui forge contre Allah un mensonge ? 15Quand vous aurez fui [ces gens] et ce qu'ils adorent en dehors d'Allah, réfugiez-vous dans la caverne, Votre Seigneur répandra sur vous [un peu] de Sa miséricorde et disposera pour vous un adoucissement à votre sort 16Tu aurais vu le soleil, à son lever, s'écarter à droite de leur caverne, et, à son coucher, les eflieurer à gauche, alors qu'ils se trouvaient au centre [de la caverne]. C'est là un des signes d'Allah. Celui que conduit Allah est dans la bonne direction et celui qu'Il égare ne se trouvera aucun patron (wali) pour le diriger 17Tu les aurais crus éveillés alors qu'ils dormaient. Nous les retournions sur le cOté droit et sur le cOté gauche, tandis que leur chien, les pattes de devant étendues, était sur le seuil, Si tu les avais aperçus, tu aurais pris la fuite et eusses été, devant eux, empli d'effroi 18Ainsi, Nous les rappelâmes afin qu'ils s'interrogeassent mutuellement. L'un d'entre eux dit : « Combien êtesTvous demeurés (ici) ? - « Nous sommes », répondirent [les autres], « demeurés un jour ou une partie d'un jour».-« Notre Seigneur», reprirent-ils,« sait très bien ce que nous sommes demeurés ici. Envoyons l'un de nous avec cette monnaie que voici, à la ville, Qu'il cherche le marchand dont la nourriture est la plus pure et qu'il nous en apporte, Qu'il soit civil et qu'il ne donne l'éveil à personne sur vous 19Si [les gens] apprennent notre existence, ils nous lapideront ou bien nous réintégrerons dans leur religion (milla) et alors nous ne serons jamais des Bienheureux » 20Ainsi; Nous les décelâmes aux gens [de la cité] pour qu'ils comprissent que la promesse d'Allah est vérité et que l'Heure n'est pas objet de doute. [Nous les dlceldmes], lorsque [les habitants de la ville], tiraillés entre eux à leur propos, déclarèrent : « Construisez sur eux une construction : leur Seigneur les connait bien » Ceux qui l'emportèrent, à leur propos, dirent : « Élevons donc sur eux un sanctuaire (masjid) » 21Ils diront : « [Ils ltaient] trois, le quatrième étant leur chien. » [Ou] ils diront, visant l'Inconnaissable : « [Ils ltaient] cinq, le sixième étant leur chien. » [Ou bien] ils diront [encore] : « [Ils ltaient] sept, leur chien étant le huitième. » Réponds[-leur]: « Mon Seigneur connalt bien leur nombre. Ne le connaissent que peu [de gens]. » 22Tu ne diras certes plus à propos de quelque. chose : « Je ferai cela demain » 23Sinon [en ajoutant] : « Qu'Allah le veuille ! » Invoque ton Seigneur quand tu es oublieux et dis : « Peut-être Mon Seigneur me dirigera-t-Il vers ce qui est directement plus proche que cela ! » 24Et ils demeurèrent, dans leur caverne, trois cents années [auxquelles] ils ajoutèrent neuf [années] 25Réponds : « Allah sait très bien ce qu'ils demeurèrent. A Lui appartient l'Inconnaissable des cieux et de la terre. Combien Il est voyant et audient ! En dehors de Lui, ils n'ont nul patron (wali) et Il n'associe personne à Sa décision. » 26Et communique ce qui t'est révélé de l'Écriture de ton Seigneur, (Nul modificateur à Son verbe !) et tu ne trouveras pas de refuge en dehors de Lui. 27Fais oeuvre de constance avec ceux qui prient leur Seigneur le matin et le soir, désirant Sa face ! Que tes yeux ne se détachent pas d'eux, désirant [le faux] brillant de la Vie immédiate, N'obéis point à celui dont le coeur a été, par Nous, rendu insoucieux de Notre Édification, [à celui qui] suit sa passion et dont le comportement est insolence. 28Et dis : « La Vérité émane de votre Seigneur. Quiconque le veut, qu'il soit croyant, et quiconque le veut, qu'il soit infidèle ! » Nous avons préparé, pour les lnjustes, un feu dont les flammes les entoureront. S'ils appellent au secours, on les secourra avec une eau comme de l'airain [fondu] qui brAie les visages. Quel détestable breuvage ! Quel abominable séjour ! 29Ceux qui auront cru et pratiqué les oeuvres pies [seront récompensés] : Nous ne laissons pas perdre le salaire de qui a fait de bonnes actions 30Ceux-là auront les Jardins d'Eden, à leurs pieds couleront des ruisseaux; là, ils seront parés de bracelets d'or, vêtus de vête ments verts de soie et de brocart, accoudés sur des sofas. Quelle excellente rétribution et quel beau séjour 31 Et propose-leur, en parabole, deux hommes à l'un desquels Nous donnâmes deux jardins [plantés] de vignes que Nous entourâmes de palmiers et séparâmes par des céréales 32Les deux jardins donnèrent leur récolte, ne lésèrent en rien leur mattre et celui-ci eut des fruits 33Et il dit à son compagnon à qui il parlait : « J'ai plus de bien que toi et suis plus puissant par [mon] clan 34Il entra dans son jardin et, coupable envers soi-même, il dit : « Je ne pense point que ceci périsse jamais 35Je ne pense pas que l'Heure survienne et certes, si je suis ramené à mon Seigneur, je trouverai meilleur heu de retour que ce jardin 36Son compagnon, lui adressant la parole, lui dit : « Serais-tu ingrat envers Celui qui te créa de poussière, puis de sperme, puis te donna forme humaine ? 37Moi toutefois [ie dis] : « Il est Allah, mon Seigneur, et je n'associe personne à mon Seigneur 38Ah, si tu étais entré dans ton jardin et avais dit : « [Arrive] ce' qu'Allah voudra, Nulle force sinon en Allah, Si tu me vois, moi, moins pourvu que toi de biens et d'enfants 39Peut-être [en ,evanche] Allah me donnera-t-Il mieux que ton jardin, [Peut-être] déchatnera-t-il contre celui-ci les foudres du ciel, en sorte qu'il deviendra sol dénudé 40Peut-être son eau disparaissant en terre, ne pourras-tu plus la retrouver 41[C'est ce qui advint], et ses fruits ayant été anéantis, le mattre du jardin se prit à se tordre les mains pour ce qu'il avait dépensé dans [son jardin] alors vide [de raisin] sur ses treilles. Il criait : « Pldt au ciel que je n'eusse associé personne à mon Seigneur 42Contre Allah, il n'a point eu de bande pour le secourir et il n'a pas été secouru 43En l'occurrence, la tutélaire protection appartient à la Vérité, à Allah, et Il est le meilleur en [Sa] récompense et en [la] fin [qu'Il accorde] 44Et propose-leur la parabole de la Vie Immédiate comparée à une eau que Nous avons fait descendre du ciel et dont se gorgent les plantes de la terre. Celles-ci deviennent herbage desséché que dispersent les vents. Allah sur toute chose est tout-puissant 45Les biens, les fils sont la parure [éphémère] de la Vie Immédiate. Cependant les oeuvres impérissables, les oeuvres pies ont meilleure récompense auprès de ton Seigneur, et meilleure espérance 46Au jour où Nous mettrons les montagnes en marche, où tu verras la terre [rasée] comme une plaine, où Nous rassemblerons [les Humains] sans laisser personne parmi eux 47[Le jour où] ils seront exposés à ton Seigneur, en rangs, [il leur sera dit] : « Vous venez à Nous comme Nous vous avons créés à votre naissance. Pourtant, ne prétendiez-vous pas que Nous ne saurions tenir [Notre] promesse ? » 48Le Registre (kitâb) [des actions de tous] sera posé. Tu verras les Coupables émus de ce qu'il contient et ils diront : « Malheur à nous! pourquoi ce Registre n'omet-il pas de compter [toute action] petite ou grande ? » Ce qu'ils auront fait, ils le trouveront présent, et ton Seigneur ne lésera personne 49Et quand Nous dîmes aux Anges : « Prosternez-vous devant Adam » Ils se Prosternèrent donc, sauf Iblis [qui] était parmi les Djinns et fut pervers à l'ordre d'Allah. « Eh quoi, le prendrez-vous ainsi que ses suppôts comme patrons ('awliyâ') en dehors de Moi, alors qu'ils sont pour vous des ennemis il Quel exécrable échange pour les injustes » 50Je ne les ai point pris comme témoins lors de la création des cieux et de la terre, ni lors de leur propre création, et Je n'ai pas pris comme aide ceux qui égarent 51Et le jour où [Allah] dira : « Appelez ceux que vous prétendez être Mes Associés », [ce jour où les] ayant priés, ils ne les exauceront point, car Nous placerons entre eux un ablme 52[Alors] le Feu sera derrière les Coupables et ils penseront qu'ils s'y précipitent et ne trouveront nul moyen de s'[en] écarter 53Et certes, Nous avons adressé aux Hommes, dans cette Prédication, toutes sortes d'exemples, [mais] l'Homme est le plus ratiocineur des êtres 54Les Hommes n'ont été empêchés de croire ou d'implorer le pardon de leur Seigneur, quand la Direction est venue à eux, que par [leur refus d'admettre] que le sort traditionnel (sunna) de leurs ancêtres les atteindra et que le Tourment les touchera de face 55Nous n'envoyons les Envoyés que comme Annonciateurs et Avertisseurs, [mais] ceux qui ne croient point disputent avec le Faux pour annihiler la Vérité. Ils ont pris en raillerie Nos signes et ce dont ils ont été avertis 56Or, qui donc est plus injuste que celui qui, ayant été édifié par les signes de son Seigneur, s'en détourne et oubhe les oeuvres de ses mains ? Nous avons placé sur leur coeur des enveloppes [afin] qu'ils ne comprennent pas, et Nous avons mis une fissure dans leurs oreilles. Si même tu les appelles vers la Direction, ils ne se trouveront jamais dans la bonne direction 57Ton Seigneur est l'Absoluteur plein de miséricorde. S'Il les reprenait pour ce qu'ils ont accompli, Il leur appliquerait promptement le Tourment. Ils ont cependant une promesse à laquelle ils ne sauraient échapper 58Nous avons fait périr les habitants de ces Cités quand ils eurent été injustes et avons fait promesse de les faire disparattre 59Et quand Moïse dit à son valet : « Je n'aurai de cesse que j'aie atteint le Confluent des Deux Mers, dussé-je marcher des années. » 60Quand ils eurent atteint le Confluent des Deux Mers, ils oublièrent leur poisson qui reprit son chemin dans la mer, en frétillant 61Quand tous deux eurent dépassé [ce lieu], Moïse dit à son valet : « Donne-nous notre repas, Nous avons certes éprouvé fatigue du fait de notre voyage. » 62[Le valet] répondit: Que t'en semble ? Quand nous avons trouvé refuge près du Rocher, j'ai oubhé le poisson - seul le Démon, m'empêchant d'y penser, me l'a fait oubher - et il a repris miraculeusement son chemin dans la mer. » 63C'est ce que nous cherchions, répondit Moïse, et ils revinrent exactement sur leurs pas 64Ayant trouvé un de Nos serviteurs à qui Nous avions donné Grâce [rahma] issue de Nous et à qui Nous avions enseigné Science émanant de Nous 65Moïse lui dit : « Puis-je te suivre à condition que tu m'enseignes [un peu] de ce qui te fut enseigné, en rectitude ? » 66« Tu ne pourras [avoir] patience avec moi », lui répondit [ce serviteur] 67« Comment patienterais-tu devant ce que tu n'embrasses point en [ton] expérience ? » 68[Mais Moïse] répondit : « S'il plait à Allah, tu me trouveras patient et je ne désobéirai point à ton ordre. » 69« Si tu me suis », dit [alors ce serviteur], « ne m'interroge sur rien jusqu'à ce que je suscite pour toi d'en parler. » 70Ils partirent tous deux jusqu'à ce qu'étant montés sur un vaisseau, [Notre serviteur] y fit une brèche. « As-tu fait une brèche dans ce vaisseau pour engloutir ceux qui s'y trouvent ? » demanda [Moïse]. « Tu as certes commis une chose monstrueuse » 71« Ne t'avais-je pas dit », reprit [l'autre], « que tu ne pourrais [avoir] patience avec moi ? » 72« Ne me reprends point d'avoir oubhé », dit [alors Moïse], « et ne me soumets point à trop rude épreuve » 73Ils repartirent jusqu'à ce qu'ils rencontrassent un adolescent. [Notre serviteur] le tua et [Moïse] dit : « [N']as-tu [pas] tué une personne innocente de tout homicide ? Tu as certes commis une chose blâmable ! » 74