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لاٰ خَیْرَ فٖی كَثٖیرٍ مِنْ نَجْوٰىهُمْ اِلّاٰ مَنْ اَمَرَ بِصَدَقَةٍ اَوْ مَعْرُوفٍ اَوْ اِصْلاٰحٍ بَیْنَ النّاٰسِۚ وَمَنْ یَفْعَلْ ذٰلِكَ ابْتِغآٰءَ مَرْضاٰتِ اللّٰهِ فَسَوْفَ نُؤْتٖیهِ اَجْرًا عَظٖیمًا١١٤وَمَنْ یُشاٰقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ماٰ تَبَیَّنَ لَهُ الْهُدٰی وَیَتَّبِعْ غَیْرَ سَبٖیلِ الْمُؤْمِنٖینَ نُوَلِّهٖ ماٰ تَوَلّٰی وَنُصْلِهٖ جَهَنَّمَۖ وَسآٰءَتْ مَصٖیرًا١١٥اِنَّ اللّٰهَ لاٰ یَغْفِرُ اَنْ یُشْرَكَ بِهٖ وَیَغْفِرُ ماٰ دُونَ ذٰلِكَ لِمَنْ یَشآٰءُۚ وَمَنْ یُشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاٰلًا بَعٖیدًا١١٦اِنْ یَدْعُونَ مِنْ دُونِهٖٓ اِلّآٰ اِناٰثًا وَاِنْ یَدْعُونَ اِلّاٰ شَیْطاٰنًا مَرٖیدًا١١٧لَعَنَهُ اللّٰهُۘ وَقاٰلَ لَاَتَّخِذَنَّ مِنْ عِباٰدِكَ نَصٖیبًا مَفْرُوضًا١١٨وَلَاُضِلَّنَّهُمْ وَلَاُمَنِّیَنَّهُمْ وَلَءاٰمُرَنَّهُمْ فَلَیُبَتِّكُنَّ ءاٰذاٰنَ الْاَنْعاٰمِ وَلَءاٰمُرَنَّهُمْ فَلَیُغَیِّرُنَّ خَلْقَ اللّٰهِۚ وَمَنْ یَتَّخِذِ الشَّیْطاٰنَ وَلِیًّا مِنْ دُونِ اللّٰهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْراٰنًا مُبٖینًا١١٩یَعِدُهُمْ وَیُمَنّٖیهِمْۖ وَماٰ یَعِدُهُمُ الشَّیْطاٰنُ اِلّاٰ غُرُورًا١٢٠اُولٰٓئِكَ مَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُ وَلاٰ یَجِدُونَ عَنْهاٰ مَحٖیصًا١٢١وَالَّذٖینَ ءاٰمَنُوا وَعَمِلُوا الصّاٰلِحاٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنّاٰتٍ تَجْرٖی مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهاٰرُ خاٰلِدٖینَ فٖیهآٰ اَبَدًاۖ وَعْدَ اللّٰهِ حَقًّاۚ وَمَنْ اَصْدَقُ مِنَ اللّٰهِ قٖیلًا١٢٢لَیْسَ بِاَماٰنِیِّكُمْ وَلآٰ اَماٰنِیِّ اَهْلِ الْكِتاٰبِۗ مَنْ یَعْمَلْ سُوٓءًا یُجْزَ بِهٖ وَلاٰ یَجِدْ لَهُۥ مِنْ دُونِ اللّٰهِ وَلِیًّا وَلاٰ نَصٖیرًا١٢٣وَمَنْ یَعْمَلْ مِنَ الصّاٰلِحاٰتِ مِنْ ذَكَرٍ اَوْ اُنْثٰی وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَاُولٰٓئِكَ یَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلاٰ یُظْلَمُونَ نَقٖیرًا١٢٤وَمَنْ اَحْسَنُ دٖینًا مِمَّنْ اَسْلَمَ وَجْهَهُۥ لِلّٰهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ اِبْراٰهٖیمَ حَنٖیفًاۗ وَاتَّخَذَ اللّٰهُ اِبْراٰهٖیمَ خَلٖیلًا١٢٥وَلِلّٰهِ ماٰ فِی السَّمٰواٰتِ وَماٰ فِی الْاَرْضِۚ وَكاٰنَ اللّٰهُ بِكُلِّ شَیْءٍ مُحٖیطًا١٢٦وَیَسْتَفْتُونَكَ فِی النِّسآٰءِۖ قُلِ اللّٰهُ یُفْتٖیكُمْ فٖیهِنَّ وَماٰ یُتْلٰی عَلَیْكُمْ فِی الْكِتاٰبِ فٖی یَتاٰمَی النِّسآٰءِ اللّاٰتٖی لاٰ تُؤْتُونَهُنَّ ماٰ كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ اَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفٖینَ مِنَ الْوِلْداٰنِ وَاَنْ تَقُومُوا لِلْیَتاٰمٰی بِالْقِسْطِۚ وَماٰ تَفْعَلُوا مِنْ خَیْرٍ فَاِنَّ اللّٰهَ كاٰنَ بِهٖ عَلٖیمًا١٢٧وَاِنِ امْرَاَةٌ خاٰفَتْ مِنْ بَعْلِهاٰ نُشُوزًا اَوْ اِعْراٰضًا فَلاٰ جُناٰحَ عَلَیْهِمآٰ اَنْ یُصْلِحاٰ بَیْنَهُماٰ صُلْحًاۚ وَالصُّلْحُ خَیْرٌۗ وَاُحْضِرَتِ الْاَنْفُسُ الشُّحَّۚ وَاِنْ تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَاِنَّ اللّٰهَ كاٰنَ بِماٰ تَعْمَلُونَ خَبٖیرًا١٢٨وَلَنْ تَسْتَطٖیعُوٓا اَنْ تَعْدِلُوا بَیْنَ النِّسآٰءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْۖ فَلاٰ تَمٖیلُوا كُلَّ الْمَیْلِ فَتَذَرُوهاٰ كَالْمُعَلَّقَةِۚ وَاِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَاِنَّ اللّٰهَ كاٰنَ غَفُورًا رَحٖیمًا١٢٩وَاِنْ یَتَفَرَّقاٰ یُغْنِ اللّٰهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهٖۚ وَكاٰنَ اللّٰهُ واٰسِعًا حَكٖیمًا١٣٠وَلِلّٰهِ ماٰ فِی السَّمٰواٰتِ وَماٰ فِی الْاَرْضِۗ وَلَقَدْ وَصَّیْنَا الَّذٖینَ اُوتُوا الْكِتاٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَاِیّاٰكُمْ اَنِ اتَّقُوا اللّٰهَۚ وَاِنْ تَكْفُرُوا فَاِنَّ لِلّٰهِ ماٰ فِی السَّمٰواٰتِ وَماٰ فِی الْاَرْضِۚ وَكاٰنَ اللّٰهُ غَنِیًّا حَمٖیدًا١٣١وَلِلّٰهِ ماٰ فِی السَّمٰواٰتِ وَماٰ فِی الْاَرْضِۚ وَكَفٰی بِاللّٰهِ وَكٖیلًا١٣٢اِنْ یَشَأْ یُذْهِبْكُمْ اَیُّهَا النّاٰسُ وَیَأْتِ بأٰخَرٖینَۚ وَكاٰنَ اللّٰهُ عَلٰی ذٰلِكَ قَدٖیرًا١٣٣مَنْ كاٰنَ یُرٖیدُ ثَواٰبَ الدُّنْیاٰ فَعِنْدَ اللّٰهِ ثَواٰبُ الدُّنْیاٰ وَالْءاٰخِرَةِۚ وَكاٰنَ اللّٰهُ سَمٖیعًا بَصٖیرًا١٣٤یآٰ اَیُّهَا الَّذٖینَ ءاٰمَنُوا كُونُوا قَوّاٰمٖینَ بِالْقِسْطِ شُهَدآٰءَ لِلّٰهِ وَلَوْ عَلٰٓی اَنْفُسِكُمْ اَوِ الْواٰلِدَیْنِ وَالْاَقْرَبٖینَۚ اِنْ یَكُنْ غَنِیًّا اَوْ فَقٖیرًا فَاللّٰهُ اَوْلٰی بِهِماٰۖ فَلاٰ تَتَّبِعُوا الْهَوٰٓی اَنْ تَعْدِلُواۚ وَاِنْ تَلْوُۥٓا اَوْ تُعْرِضُوا فَاِنَّ اللّٰهَ كاٰنَ بِماٰ تَعْمَلُونَ خَبٖیرًا١٣٥یآٰ اَیُّهَا الَّذٖینَ ءاٰمَنُوٓا ءاٰمِنُوا بِاللّٰهِ وَرَسُولِهٖ وَالْكِتاٰبِ الَّذٖی نَزَّلَ عَلٰی رَسُولِهٖ وَالْكِتاٰبِ الَّذٖیٓ اَنْزَلَ مِنْ قَبْلُۚ وَمَنْ یَكْفُرْ بِاللّٰهِ وَمَلآٰئِكَتِهٖ وَكُتُبِهٖ وَرُسُلِهٖ وَالْیَوْمِ الْءاٰخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاٰلًا بَعٖیدًا١٣٦اِنَّ الَّذٖینَ ءاٰمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ءاٰمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْداٰدُوا كُفْرًا لَمْ یَكُنِ اللّٰهُ لِیَغْفِرَ لَهُمْ وَلاٰ لِیَهْدِیَهُمْ سَبٖیلًا١٣٧بَشِّرِ الْمُناٰفِقٖینَ بِاَنَّ لَهُمْ عَذاٰبًا اَلٖیمًا١٣٨ٱَلَّذٖینَ یَتَّخِذُونَ الْكاٰفِرٖینَ اَوْلِیآٰءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنٖینَۚ اَیَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَاِنَّ الْعِزَّةَ لِلّٰهِ جَمٖیعًا١٣٩وَقَدْ نَزَّلَ عَلَیْكُمْ فِی الْكِتاٰبِ اَنْ اِذاٰ سَمِعْتُمْ ءاٰیاٰتِ اللّٰهِ یُكْفَرُ بِهاٰ وَیُسْتَهْزَاُ بِهاٰ فَلاٰ تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتّٰی یَخُوضُوا فٖی حَدٖیثٍ غَیْرِهٖٓۚ اِنَّكُمْ اِذًا مِثْلُهُمْۗ اِنَّ اللّٰهَ جاٰمِعُ الْمُناٰفِقٖینَ وَالْكاٰفِرٖینَ فٖی جَهَنَّمَ جَمٖیعًا١٤٠ٱَلَّذٖینَ یَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَاِنْ كاٰنَ لَكُمْ فَتْحٌ مِنَ اللّٰهِ قاٰلُوٓا اَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ وَاِنْ كاٰنَ لِلْكاٰفِرٖینَ نَصٖیبٌ قاٰلُوٓا اَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَیْكُمْ وَنَمْنَعْكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنٖینَۚ فَاللّٰهُ یَحْكُمُ بَیْنَكُمْ یَوْمَ الْقِیاٰمَةِۗ وَلَنْ یَجْعَلَ اللّٰهُ لِلْكاٰفِرٖینَ عَلَی الْمُؤْمِنٖینَ سَبٖیلًا١٤١اِنَّ الْمُناٰفِقٖینَ یُخاٰدِعُونَ اللّٰهَ وَهُوَ خاٰدِعُهُمْ وَاِذاٰ قاٰمُوٓا اِلَی الصَّلٰوةِ قاٰمُوا كُساٰلٰی یُرآٰءُونَ النّاٰسَ وَلاٰ یَذْكُرُونَ اللّٰهَ اِلّاٰ قَلٖیلًا١٤٢مُذَبْذَبٖینَ بَیْنَ ذٰلِكَ لآٰ اِلٰی هٰٓؤُلآٰءِ وَلآٰ اِلٰی هٰٓؤُلآٰءِۚ وَمَنْ یُضْلِلِ اللّٰهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُۥ سَبٖیلًا١٤٣یآٰ اَیُّهَا الَّذٖینَ ءاٰمَنُوا لاٰ تَتَّخِذُوا الْكاٰفِرٖینَ اَوْلِیآٰءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنٖینَۚ اَتُرٖیدُونَ اَنْ تَجْعَلُوا لِلّٰهِ عَلَیْكُمْ سُلْطاٰنًا مُبٖینًا١٤٤اِنَّ الْمُناٰفِقٖینَ فِی الدَّرْكِ الْاَسْفَلِ مِنَ النّاٰرِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصٖیرًا١٤٥اِلَّا الَّذٖینَ تاٰبُوا وَاَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللّٰهِ وَاَخْلَصُوا دٖینَهُمْ لِلّٰهِ فَاُولٰٓئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنٖینَۖ وَسَوْفَ یُؤْتِ اللّٰهُ الْمُؤْمِنٖینَ اَجْرًا عَظٖیمًا١٤٦ماٰ یَفْعَلُ اللّٰهُ بِعَذاٰبِكُمْ اِنْ شَكَرْتُمْ وَءاٰمَنْتُمْۚ وَكاٰنَ اللّٰهُ شاٰكِرًا عَلٖیمًا١٤٧

 Nul bien, dans nombre de leurs conciliabules, sauf [dans les paroles de] qui ordonne [l']aumône (ṣadaqa), ce qui est reconnu [convenable] et la concorde entre les Hommes. A celui qui fait cela, en quête de l'agrément d'Allah, Nous donnerons une rétribution immense 114Quiconque se sépare de l'Apôtre après que la Direction s'est manifestée à Lui, [quiconque] suit un autre chemin que celui des Croyants sera chargé par Nous de ce dont il se sera chargé. Nous lui ferons affronter la Géhenne et quel détestable « Devenir » ! 115Allah ne pardonne pas qu'il Lui soit donné des Associés, alors qu'Il pardonne, à qui Il veut, les péchés autres que celui-là. Quiconque associe à Allah [des parèdres] est dans un égarement infini 116[Ces Associateurs] ne prient que des femelles. Ils ne prient qu'un Démon rebelle 117Qu'Allah maudisse [ce Démon qui] a dit : « Certes, je prendrai [, Seigneur !,] une partie déterminée de Tes serviteurs ! 118Je les égarerai; je les bernerai de désirs; je leur ordonnerai de fendre les oreilles des [bêtes de] troupeaux; je leur ordonnerai de changer la création d'Allah. » Quiconque prend le Démon comme patron, en dehors d'Allah, se voue à une perte évidente 119Il leur fait promesse et les berne de désirs. Ce qu'il leur promet n'est que tromperie 120Le refuge de ces gens-là sera la Géhenne et ils ne trouveront nul moyen d'y échapper 121Nous ferons [au contraire] entrer ceux qui croient et accomplissent des oeuvres pies, dans les Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux et là, ils resteront immortels, en éternité. Promesse d'Allah, en vérité! Et qui donc est plus véridique qu'Allah, en [Sa] parole ? 122Cela ne dépend ni de vos souhaits ni des souhaits des Détenteurs de l'Écriture. Qui fait un mal en reçoit la récompense et il ne trouve, pour lui, en dehors d'Allah, ni patron ni auxiliaire 123Quiconque, homme ou femme, accomplit des oeuvres pies alors qu'il est croyant, celui-là entrera au Jardin et il ne sera pas lésé d'une pellicule de datte 124Qui donc est meilleur, en religion, que eelui qui s'est soumis à Allah, tout en pratiquant la bienfaisance, et qui suit la religion (milla) d'Abraham pris par Allah comme ami ? 125A Allah appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. Allah embrasse toute chose [en Sa Science] 126[Les Croyants] te demandent éclaircissement. [Prophète !] au sujet des femmes. Réponds[-leur] : Allah vous éclaire, à leur endroit, ainsi que ce qu'on a fait descendre sur vous dans l'Écriture, à l'endroit des orphelines auxquelles vous n'avez pas encore remis ce qui est prescrit en leur faveur et que vous désirez épouser. [Allah et l'Écriture vous éclairent à l'égard] des enfants abaissés sur la terre et [ordonnent] que vous prati-quiez l'équité, envers les orphelins. Quelque bien que vous fassiez, Allah le connaîtra bien 127Si une femme craint, de son époux, rudesse ou indifférence, nul grief à leur faire s'ils procèdent entre eux à quelque arrangement, car, l'arrangement est un bien. La ladrerie est offerte aux âmes, [mais], si vous êtes bienfaisants et si vous êtes pieux, [Allah le saura], car, Allah, de ce que vous faites, est Bien Informé 128Vous ne pourrez être équitables entre vos femmes, même si vous le désirez ! Ne soyez cependant pas trop partiaux et n'en lai11sez point comme en suspens. Si vous établissez la concorde ('aṣlaḥla) et si vous êtes pieux [cela vous vaudra rémission], car, Allah est Absoluteur et Miséricordieux 129Si [les époux] se séparent, Allah pourvoira chacun de Sa largesse. Allah est Large et Sage 130A Allah appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. Certes, Nous avons commandé à ceux qui ont reçu l'Écriture avant vous, et à vous-mêmes, d'être pieux envers Allah. Si vous êtes impies [, Allah vous chdtiera], car, à Allah appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre. Allah est suffisant à Soimême et digne de louanges 131A Allah appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. Combien Allah suffit comme Protecteur (Wakîl) ! 132S'Il veut, Hommes !, Il vous anéantira et Il vous remplacera par d'autres. Allah, sur tout cela, est Omnipotent 133[Que] celui qui veut la récompense (ṯawâb) de la Vie Immédiate [sache qu']Allah détient la récompense de la Vie Immédiate et de la [Vie] Dernière ! Allah est Audient et Clairvoyant 134Ô vous qui croyez !, pratiquez constamment l'équité, [soyez] témoins envers Allah, fût-ce contre vous-mêmes, [contre] vos père et mère et vos prohes, qu'il s'agisse du riche ou du besogneux ! Allah est le vrai patron de l'un et de l'autre. Ne suivez point la passion de préférence à l'équité ! Si vous louvoyez ou vous détournez [de la justice, vous en pâtirez], car, Allah, de ce que vous faites, est Bien Informé 135Ô vous qui croyez !, croyez en Allah, en Son Apôtre, à l'Écriture qu'li a fait descendre sur Son Apôtre et à l'Écriture qu'il a fait descendre antérieurement ! Quiconque ne croit pas en Allah, [en] Ses Anges, [à] Ses Écritures, [en] Ses Apôtres et au Dernier Jour est dans un égarement infini 136Ceux qui auront cru puis auront été infidèles, puis auront cru puis auront été infidèles et dont l'infidé. lité n'aura fait que crottre, Allah ne se trouvera point leur pardonner ni les diriger dans un [droit] chemin 137Fais gracieuse annonce aux Hypocrites qu'ils auront un tourment cruel ! 138Ceux qui prennent les Infidèles pour patrons ('awliyâ') en dehors des Croyants, recherchent-ils la puissance auprès de [ces Infidèles] ? [Ils se leurrent]. La puissance, en totalité, appartient à Allah 139Celui-ci a fait descendre dans l'Écriture : « Quand vous entendez qu'on est incrédule en les aya d'Allah et qu'on s'en raille, ne demeurez point avec ceux qui font cela jusqu'à ce qu'ils ergotent sur un autre sujet ! Si vous demeurez, alors, vous serez semblables à eux. » Allah réunira les Hypocrites et les Infidèles, dans la Géhenne, en totalité 140[Ces Hypocrites sont ceux] qui sont dans l'expectative, à votre égard. Quand vous échoit un succès [venu] d'Allah, ils disent : « N'étions-nous pas avec vous ? » [Mais] si une part [de succès] échoit aux Infidèles, ils [leur] disent : « N'avions-nous pas main sur vous et ne vous avons-nous point défendus contre les Croyants ? » Allah jugera entre vous [et eux], au Jour de la Résurrection, et Allah n'accordera aux Infidèles nul moyen [de l'emporter] sur les Croyants 141Les Hypocrites leurreraient Allah, alors que c'est Lui [qui, en fait,] les leurre. Quand ils se lèvent pour la Prière, ils se lèvent, paresseux; ils sont emplis d'ostentation envers les gens; ils n'invoquent cependant guère Allah 142Hésitent dans leur attitude, ne penchent ni vers ceux-ci ni vers ceux-là. Quiconque est égaré par Allah, tu ne lui trouveras point de chemin [où revenir] 143Ô vous qui croyez !, ne prenez point les Infidèles comme patrons, à l'exclusion des Croyants ! Voudriez-vous qu'ils donnent à Allah une probation (sultân) évidente contre vous ? 144Les Hypocrites seront au degré inférieur du Feu, et tu ne leur trouveras point d'auxiliaire 145Exception faite pour ceux qui seront revenus [de leur erreur], qui se seront réformés ('aṣlaḥa), qui se seront mis hors de péril par [la protection d']Allah et auront voué leur Culte à Allah. Ceux-là sont avec les Croyants, or Allah donnera aux Croyants une rétribution immense 146Que peut faire Allah de votre tourment, si vous êtes reconnaissants et si vous croyez ? Allah vous sait Gré [de votre reconnaissance] et est Omniscient 147