لَتَجِدَنَّ اَشَدَّ
Tu trouveras certes que les gens les plus hostiles à ceux qui croient sont les Juifs et les Associateurs et tu trouveras que les gens les plus proches de ceux qui croient, par l'amitié, sont ceux qui disent : Nous sommes chrétiens. C'est que, parmi ceux-ci, se trouvent des prêtres et des moines et que ces gens ne s'enflent point d'orgueil 82Quand ils entendent ce qu'on a fait descendre vers l'Apôtre, tu les vois répandre des larmes, de leurs yeux, à cause de ce qu'ils savent de vérité. [Tu les entends] s'écrier : « Seigneur !, nous croyons ! Inscris-nous donc avec les Témoins ! 83Pourquoi ne croirions-nous point en Allah et à la Vérité venue à nous, alors que nous convoitons que notre Seigneur nous fasse entrer [au Paradis], avec le peuple des Saints ? » 84En prix de ce qu'ils auront dit, qu'Allah les récompense par [le don de] Jardins sous lesquels couleront les ruisseaux, où, immortels, ils resteront. Voilà la récompense des Bienfaisants 85Ceux [au contraire] qui auront été infidèles et auront traité Nos signes de mensonges, ceux-là seront les Hôtes de la Fournaise 86Ô vous qui croyez !, ne déclarez pas illicites les excellentes [nourritures] qu'Allah a déclarées licites pour vous, et ne soyez point transgresseurs ! Allah n'aime pas les Transgresseurs 87Mangez de ce qu'Allah vous a attribué comme licite et excellent ! Soyez pieux envers Allah en qui· vous êtes croyants ! 88Allah ne vous reprendra pas pour [votre] jactance en vos serments, mais Il vous reprendra de ce que vous aurez conclu par des serments [non tenus]. Le rachat de ce parjure sera [ou] de nourrir dix pauvres [d'une nourriture prise] parmi la nourriture moyenne dont vous nourrissez les vôtres-, [ou] de vêtir dix pauvres-, ou d'affranchir un esclave. Pour quiconque ne trouvera pas [moyen de se racheter ainsi], un jeûine de trois jours. Voilà le rachat de vos serments quand vous y manquez. Tenez donc vos serments ! Allah expose ainsi Ses aya, [espbant que] peut-être vous serez reconnaissants 89Ô vous qui croyez !, les boissons fermentées, le [jeu de] maysir, les pierres dressées et les flèches [divinatoires] sont seulement une souillure [procédant] de l'oeuvre du Démon. Évitez-la ! Peut-être serez-vous bienheureux 90Le Démon, dans les boissons fermentées et le [jeu de] maysir, veut seulement susciter entre vous l'hostilité et la haiile et vous écarter de l'invocation d'Allah et de la Prière. Cesserez-vous [de vous y adonner] ? 91Obéissez à Allah et obéissez à l'Apôtre ! Prenez garde ! Car, si vous vous détournez, [vous serez châtiés]. Sachez que ce qui incombe [seulement] à Notre Apôtre est la Communication explicite ! 92Il n'est pas de grief à faire à ceux qui croient et [qui] accomplissent des oeuvres pies pour ce qui touche ce qu'ils mangent, quand ils sont pieux, croient et accomplissent des oeuvres pies, [quand] encore ils sont pieux et croient, [quand] encore ils sont pieux et sont bienfaisants. Allah aime les Bienfaisants 93Ô vous qui croyez !, Allah vous éprouve certes à propos de quelque gibier pris par vos mains ou vos lances. Allah Uait cela] pour savoir qui Le craint du fait de l'Inconnaissable. Quiconque, après cette interdiction, sera transgresseur, aura un tourment cruel 94Ô vous qui croyez !, ne tuez pas de gibier alors que vous êtes sacralisés ! Quiconque parmi vous en tuera intentionnellement [devra ou bien] une compensation égale à la bête de troupeau qu'il tue en offrande consacrée à la Kaaba - deux hommes intègres parmi vous [en] jugeront -, ou bien son rachat sera la nourriture d'un pauvre, ou bien [à défaut,] un jeûne équivalent à cela. [Tout cela est fait] pour que [le pécheur] goûte le châtiment de son geste. Allah a effacé [toutefois] ce qui appartient au passé. De quiconque récidivera, Allah tirera cependant vengeance. Allah est puissant et porteur de vengeance 95Licites ont été déclarés pour vous le gibier (sic) de la mer et la nourriture qui s'y trouve : jouissance pour vous et pour les voyageurs. Illicite a été déclaré pour vous le gibier de la terre ferme, aussi longtemps que vous êtes sacralisés. Soyez pieux envers Allah vers qui vous serez rassemblés ! 96Allah a institué la Kaaba, Temple Sacré se dressant pour les Hommes, le Mois Sacré, les victimes offertes en offrande, les guirlandes [attachées à ces victimes, tout] cela pour que vous sachiez qu'Allah sait ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. Allah, de toute chose, est Omniscient 97Sachez qu'Allah est teaible en [Son] châtiment et qu'Allah est Absoluteur et Miséricordieux 98A l'Apôtre n'incombe que la Communication. Allah sait ce que vous divulguez et ce que vous célez 99Dis : Le mauvais et l'excellent ne sont point égaux, bien que te plaise beaucoup de [ce qui est] mauvais. Soyez donc pieux envers Allah, ô vous doués d'esprit ! Peut-être serez-vous bienheureux 100Ô vous qui croyez !, n'interrogez pas sur des choses qui, si elles vous sont divulguées, vous feront mal. Si [toutefois] vous interrogez à leur propos, quand la Prédication descendra elles vous seront divulguées [et] Allah effacera [votre faute] à leur propos. Allah est Absoluteur et Miséricordieux 101Un peuple, avant vous, avait réclamé [ces choses, mais] ensuite, il devint infidèle à cause d'elles 102Allah n'a institué ni bahira, ni sâ'iba, ni wasîla, ni hâmi. Mais ceux qui sont infidèles forgent le mensonge contre Allah et la plupart d'entre eux ne raisonnent pas 103Quand il leur est dit : « Venez à ce qu'Allah a fait descendre et à l'Apôtre ! », ils répondent : « Suffisant pour nous est ce que nous avons trouvé suivi par nos pères. » Et si leurs pères n'ont eu nulle science et [s']ils n'ont pas -été dans la bonne direction ? 104Ô vous qui croyez !, [n']ayez cure [que] de vous-mêmes ! Celui qui est égaré ne saurait vous nuire quand vous êtes dans la bonne direction. Vers Allah sera votre retour, à tous, et Il vous avisera de ce que vous faisiez [sur terre] 105Ô vous qui croyez !, [que soit pris] témoignage, entre vous, quand la mort se présente à l'un de vous, au moment de tester. [Que témoignent] deux [hommes] pleins d'intégrité, [choisis] panni vous, ou deux autres en dehors de vous, si vous parcourez le monde et que la calamité de la mort vous atteint. Vous retiendrez [ces deux témoins] après la Prière et ils jureront, par Allah, si vous avez des suspicions, [disant] : « Nous ne ferons pas argent de ceci, même s'il s'agit d'un proche ! » Nous ne cèlerons pas le témoignage [requis au nom] d'Allah. En vérité, [si nous le faisions,] nous serions certes parmi les Pécheurs ! 106Si l'on découvre [toutefois] que [ces deux témoins] encourent [l'accusation de]· péché, deux autres se substitueront à eux, [choisis] parmi ceux qui ont le plus de droit à l'égard [des héritiers], les deux plus proches. Ils jureront par Allah [, disant] : Certes notre témoignage est plus valable que le témoignage de ces deux [pécheurs], et nous ne sommes pas transgresseurs. En vérité, [si nous le sommes,] alors nous « sommes certes parmi les Injustes ! » 107Cela constitue [le moyen] le plus aisé [pour] que [les gens] produisent le témoignage en sa forme [réelle], ou bien pour qu'ils craignent de voir récuser leurs sexments après [avoir violé] leurs serments. Soyez pieux envexs Allah et écoutez ! Allah ne dirige pas le peuple des Pervers 108 Au jour où Allah réunira les Apôtres et qu'Il (leur] demandera : « Que vous a-t-il été répondu ?, ils diront : « Nulle science à nous, [mais] Toi, Tu as toute connaissance des Inconnaissables 109[Rappelez-vous] quand Allah dit : « Ô Jésus, fils de Marie !, rappelle-toi Mon bienfait envers toi et envers ta mère, quand Je t'assistai de l'Esprit Saint, [te disant] : « Tu parleras aux Hommes dans ton berceau, comme un vieillard. [Rappelle-toi] quand Je t'enseignai l'tenture, la Sagesse, la Thora et l'Évangile, quand tu pus créer d'argile une manière d'oiseaux, avec Ma permission, [quand] tu pus y insuffler [la vie] en sorte que ce furent des oiseaux [vivants], avec Ma permission, [quand] tu pus guérir le muet et le lépreux, avec Ma permission, quand tu pus faire sortir les morts [, de leur sépulcre], avec Ma permission, quand J'écartai de toi les Fils d'Israël, alors que tu vins à eux avec les Preuves et que ceux qui, parmi eux, étaient incrédules s'écrièrent : « Ceci n'est que magie évidente ! » 110[Rappelez-vous] quand Nous révélâmes aux [Douze] Apôtres « Croyez en Moi et en Mon Apôtre ! » Ils répondirent : « Nous croyons. Atteste que nous sommes des Soumis [au Seigneur] (muslim) ! » 111[Rappelez-vous] quand les [Douze] Apôtres dirent : « Ô Jésus, fils de Marie !, ton Seigneur peut-il, du ciel, faire descendre sur nous une table servie ? - « Soyez pieux envers Allah, si vous êtes croyants !, répondit [Jésus] 112Nous voulons manger de [ce que porte cette table] et que nos coeurs se tranquillisent. [Nous voulons] savoir que tu nous as dit vrai et nous trouver témoigner à ce propos. » 113Mon Dieu ! mon Seigneur !, dit Jésus, fils de Marie, fais du ciel, descendre sur nous une table qui sera pour nous une fête pour le premier et le dernier de nous et sera un signe [émanant] de Toi ! Donne-nous attribution, Toi qui es le meilleur des Attributeurs ! 114Allah dit [alors] : « Je vais la faire descendre sur vous. Quiconque ensuite sera impie, parmi vous, recevra de Moi un tourment [tel] que Je n'infligerai à nul au monde ('âlamîn) tourment semblable 115[Rappelez-vous] quand Allah demanda : « Ô Jésus, fils de Marie, est-ce toi qui as dit aux Hommes : « Prenez-nous, moi et ma mère, comme divinités en dessous d'Allah ! » [Jésus] répondit : « Gloire à Toi ! Il n'est point de moi de dire ce qui n'est pas pour moi une vérité ! Si j'ai dit cela, Tu le sais, [car] Tu sais ce qui est en mon âme, alors que je ne sais point ce qui est en Ton âme, ô Toi, qui as toute connaissance des Inconnaissables ! 116Je ne leur ai dit que ce que Tu m'as ordonné, à savoir : « Adorez Allah, mon Seigneur et le vôtre ! » J'ai été témoin à leur encontre, tant que je suis demeuré parmi eux. Quand Tu m'as eu rappelé (tawaffâ) à Toi, c'est Toi, qui as été le Surveillant, à leur endroit, car, de toute chose, Tu es Témoin 117Si Tu les tourmentes, [Tu le peux], car ils sont Tes serviteurs. Si [au contraire] Tu leur pardonnes, [Tu le peux] car Tu es le Puissant, le Sage 118Allah dit : « Voici le jour où leur croyance (sidq) sera profitable aux Véridiques. Ils auront des Jardins sous lesquels couleront les ruisseaux, où ils resteront, immortels, en éternité. Allah les a agréés et ils ont agréé Allah. C'est là le Succès Immense 119A Allah la royauté des cieux et de la terre et de ce qui s'y trouve. Sur toute chose, Il est Omnipotent 120Sourate Al-AnʻâmMecquoise165Au nom d'Allah, le Bienfaiteur misericordieuxLouange à Allah qui créa les cieux et la terre et établit les ténèbres et la lumière ! Et pourtant ceux qui sont infidèles donnent à leur Seigneur des égaux ! 1C'est Lui qui vous a créés d'argile et a décrété [, pour chacun,] un terme qui est un ternie fixé auprès de Lui. Et pourtant vous révoquez [cela] en doute. 2Il est Allah, dans les cieux et sur la terre. Il connaît ce que vous tenez secret et ce que vous divulguez et Il sait ce que vous vous acquérez. 3Aucun signe parmi les signes de leur Seigneur ne parvient [aux Infidèles] qu'ils ne s'en détournent. 4Ils ont traité de mensonge la Vérité, quand elle est venue à eux. Or, bientôt leur arriveront les annonces (nabâ') de ce dont ils se raillaient. 5N'ont-ils point vu combien Nous avons fait périr avant eux de générations que Nous avions établies sur la terre plus largement que Nous ne vous avons établis, sur lesquelles Nous avions déversé du ciel une [pluie] abondante et [pour lesquelles] Nous avions créé des rivières coulant à leurs pieds. Nous avons cependant fait périr [ces générations], pour leurs péchés, et Nous avons fait naître d'autres générations après elles. 6Si Nous avions fait descendre sur toi [, Prophète !,] une Écriture [contenue] dans un [rouleau de] parchemin que [les Infidèles] eussent palpé de leurs mains, ils diraient [encore] : « Ce n'est qu'une sorcellerie évidente ! » 7[Les Infidèles] ont dit [aussi] : « Que n'a-t-on fait descendre un Ange ! » Si l'on avait fait descendre un Ange sur lui, l'Ordre eût été décrété. Il ne leur sera point donné pourtant d'attendre. 8Si, de [cet Envoyé], Nous avions fait un Ange, Nous aurions fait un homme de celui-ci, et aurions pour eux travesti [la Vérité] au moyen de ce dont ils [la] travestissent. 9Certes, on s'est raillé des Envoyés [venus] avant toi [, Prophète !, mais] ceux qui se sont gaussés de [ces Envoyés] ont été enveloppés par ce dont ils se raillaient. 10Dis[-leur donc] : « Allez par la terre et considérez quelle fut la fin des Dénégateurs ! » 11Demande[-leur] : « A qui est ce qui est dans les cieux et sur la terre ? » Réponds[-leur] : « [C'est] à Allah. Celui-ci s'est prescrit la Miséricorde. Certes, Il vous réunira au Jour de la Résurrection. Nul doute à l'égard de ce jour ! Ceux qui se seront perdus, ceux-là n'auront pas cru. 12A Lui ce qui existe dans la nuit et le jour. Il est l'Audient, l'Omniscient ! » 13Dis : « Prendrai-je comme patron (wali) un autre qu'Allah, créateur (fâtir) des cieux et de la terre, qui donne la nourriture et n'en reçoit point ? » Dis [encore] : « J'ai reçu ordre d'être le premier à me soumettre [à Allah] ('aslama). » Ne sois point parmi les Associateurs ! 14Dis : « Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le tourment d'un jour redoutable. » 15Celui de qui [ce tourment] sera détourné, [Allah] ce jour-là lui aura fait miséricorde et c'est là le Succès éclatant. 16Si Allah te touche d'un malheur, nul ne saurait détourner [ce malheur] sauf Lui, et si [Allah] te touche d'un bonheur, [nul ne saurait arrêter celui-ci, car] Allah, sur toute chose, est omnipotent. 17Il est l'invincible, qui domine Ses serviteurs. Il est le Sage, l'informé. 18Demande [aux Infidèles] : « Quelle chose est plus grande par [le] témoignage ? » Réponds : « Allah est témoin entre vous et moi. Cette Prédication m'a été révélée afin que je vous avertisse par elle ainsi que ceux auxquels elle parviendra. En vérité, témoignerez-vous qu'avec Allah sont d'autres divinités ? » Dis[-leur] : « Je n'[en] témoignerai point ! » et ajoute : « En vérité, Il est une divinité unique et je suis irresponsable de ce que vous [Lui] associez. » 19Ceux à qui Nous avons donné l'Écriture la connaissent comme ils connaissent leurs fils. Ceux qui se seront perdus, ceux-là n'auront pas cru. 20Qui est plus injuste que celui qui forge un mensonge contre Allah ou qui traite de mensonges Ses signes ? Les Injustes ne seront point les Bienheureux 21et, au jour où Nous les rassemblerons tous, [au jour où] ensuite Nous dirons à ceux qui auront été associateurs : « Où sont les Associés que vous prétendiez [tels] ? », 22[au jour où] comme unique épreuve, ils diront : « Par Allah, notre Seigneur!, nous ne fûmes point des Associateurs ! », 23considère [alors] comment ils se traiteront eux-mêmes d'imposteurs et [comment] les abandonneront [les Faux Dieux] qu'ils forgeaient ! 24Parmi [les Infidèles], il en est qui t'écoutent. et Nous avons placé sur leur cœur dès enveloppes [afin] qu'ils ne le comprennent pas. Nous avons mis une fissure dans leurs oreilles. S'ils voient quelque aya, ils ne croient pas en elle. Quand ensuite ils viennent à toi, discutant contre toi, ceux qui ne croient point disent : « Ceci n'est qu'histoires des Anciens. » 25Ils interdisent [d'écouter] cela et en écartent [les gens]. Ils ne feront périr qu'eux-mêmes et ne [le] pressentent pas. 26Ah ! puisses-tu [les] voir quand ils seront mis debout devant le Feu et s'écrieront : « Plût au ciel que nous fussions ramenés [sur terre] ! Nous ne traiterions pas de mensonges les aya de notre Seigneur et serions parmi les Croyants ! » 27Non ! Ce qu'ils cachaient antérieurement leur est apparu. S'ils étaient renvoyés [sur terre], ils retourneraient à ce qui leur a été interdit - en vérité, ce sont certes des imposteurs ! - 28et ils diraient : « Il n'existe que notre Vie Immédiate et Nous ne serons pas rappelés. » 29Ah ! puisses-tu voir quand, mis debout devant leur Seigneur, Celui-ci dira : « Ceci n'est-il point la Vérité ? » - « Si ! Seigneur ! » répondront-ils. - « Goûtez le Tourment pour prix de votre incrédulité ! » dira [alors le Seigneur]. 30Perdants seront ceux qui auront traité de mensonge la rencontre d'Allah. Quand enfin, brusquement, l'Heure viendra à eux, ils diront : « Affliction à nous d'avoir fait Si peu en cette vie ! » Ils porteront leurs faix, sur leur dos. Combien mauvais sera ce qu'ils porteront ! 31La Vie Immédiate n'est que jeu et plaisir, [mais], certes, la Demeure Dernière est meilleure pour ceux qui sont pieux. Eh quoi ! ne raisonnerez-vous point ? 32[Prophète !,] Nous savons bien qu'en vérité t'afflige, certes, ce que disent (les Infidèles] ! Ils ne te convaincront pas de mensonge, mais les Injustes récusent les signes d'Allah. 33Certes, des Apôtres [venus] avant toi ont été traités d'imposteurs. Ils supportèrent avec constance d'être traités d'imposteurs et d'être malmenés, jusqu'à ce que leur vînt Notre secours. Nul modificateur aux arrêts (kalima) d'Allah ! Certes, tu as reçu quelqu'histoire (nabâ') des Envoyés. 34Pesant est pour toi l'éloignement (de tes compatriotes] ! Si tu pouvais parvenir à [creuser] un trou en terre ou à [avoir] une échelle dans le ciel et à leur apporter [ainsi] un signe [, tu le ferais]. Si Allah avait voulu, Il les aurait réunis selon la Direction. Ne sois donc pas parmi les Sans-Loi. 35 Seuls répondent [à ton appel] ceux qui entendent. Les Morts, Allah les rappellera, puis, vers Lui, ils seront ramenés. 36(Les Infidèles] ont dit : « Que n'est-il descendu sur [cet homme] un signe de son Seigneur ! » Réponds [-leur] : « Allah est capable de faire descendre un signe mais la plupart ne savent pas. » 37Il n'est bête [rampant] sur la terre ni oiseau volant de ses ailes qui ne forment des communautés semblables à vous. Nous n'avons rien omis dans l'Écrit. Puis, vers leur Seigneur, ils seront rassemblés. 38Ceux qui traitent de mensonges Nos aya sont sourds, muets, dans les Ténèbres. Celui qu'Allah veut [perdre], Il l'égare. Celui qu'il veut [sauver], Il le met sur une Voie Droite. 39Dis[-leur] : « Que vous en semble ? Si le Tourment d'Allah vient à vous ou si l'Heure vient à vous, prierez-vous un autre qu'Allah, si vous êtes véridiques ? 40Non ! c'est Lui que vous prierez et, s'il veut, Il dissipera ce vers quoi vous appelez et vous oublierez ce que vous [Lui] associez. » 41Certes, Nous avons envoyé des messages à des communautés avant toi [Prophète!,] et Nous les avons frappées d'infortune et de malheur, [espérant que] peut-être elles s'humilieraient. 42Que ne se sont-ils humiliés quand Notre rigueur est venue à eux ! Mais [loin de s'humilier,] durs ont été leurs cœurs et le Démon a paré [de fausses apparences] ce qu'ils faisaient. 43Quand ils eurent oublié ce qui leur avait été rappelé, Nous ouvrîmes sur eux les portes de toutes choses. Quand enfin ils furent dans la joie de ce qui leur avait été donné, Nous les emportâmes brusquement, et voici qu'ils furent désespérés. 44Tranché fut le dernier reste du peuple, de ceux qui furent injustes. Louange à Allah, Seigneur des Mondes. 45Dis[-leur] : « Que vous en semble? Si Allah vous arrache l'ouïe et les yeux et [s']Il scelle vos cœurs, quelle divinité autre qu'Allah vous les rendra ? » Considère comment Nous adressons Nos aya pendant que [les Impies] s'en détournent ! 46Dis[-leur encore] : « Que vous en semble ? Si le Tourment d'Allah vient à vous brusquement et ouvertement, [qui] fera-t-on périr sinon le peuple des Injustes ? » 47Nous n'envoyons les Envoyés qu'en Annonciateurs et Avertisseurs. Ceux qui croient et se réforment ('aslaha), nulle crainte ne sera sur eux et ils ne seront pas attristés. 48Ceux[, au contraire,] qui auront traité Nos signes de mensonges, seront touchés par le Tourment, en prix de ce qu'ils étaient pervers. 49Dis[-leur aussi] : « Je ne vous dis pas : « J'ai les trésors d'Allah. » Je ne connais point l'inconnaissable. Je ne vous dis pas : « Je suis un Archange. » Je ne suis que ce qui m'est révélé. » Dis[-leur] : « Est-ce que sont égaux l'Aveugle et celui qui voit? Eh quoi ! ne réfléchirez-vous point ? » 50Par ceci, avertis ceux ayant peur d'être rassemblés vers leur Seigneur qu'ils n'auront en dehors [d'Allah] ni patron [wali] ni intercesseur! Peut-être seront-ils pieux. 51Ne repousse point ceux qui prient leur Seigneur, le matin et le soir, désirant [voir] Sa face ! Leur demander compte ne t'incombe en rien et te demander compte ne leur incombe en rien. En les repoussant, tu serais parmi les Injustes. 52Ainsi, Nous les avons éprouvés (fatana) les uns par les autres afin qu'ils disent : « Sur ceux-ci, Allah a-t-il répandu Ses bienfaits parmi nous? » Allah ne connait-Il pas très bien ceux qui sont reconnaissants? 53Quand ceux qui croient viennent à toi [, Prophète !,] avec Nos aya, dis[-leur] : « Salut sur vous ! Votre Seigneur s'est prescrit la miséricorde. Quiconque parmi vous fera un mal par ignorance (jahâla) puis reviendra [de son erreur] après cela et se réformera ('aslaha) ... Car [Allah] est absoluteur et miséricordieux, » 54Ainsi Nous exposons intelligiblement les aya afin qu'apparaisse clairement le Chemin des Coupables. 55Dis : « Il m'a été interdit d'adorer ceux que vous priez en dehors d'Allah ! » Dis : « Je ne saurais suivre vos doctrines pernicieuses. [Si je les suivais,] je m'égarerais alors et ne serais pas parmi ceux qui sont dans la direction. » 56Dis : « Je me fonde sur une Preuve de mon Seigneur, alors que vous traitez cela de mensonge. Je n'ai point ce dont vous appelez la prompte venue. Le jugement n'appartiendra qu'à Allah. Il décide selon la Vérité et Il est le meilleur des arbitres. » 57Dis : « Si j'avais ce dont vous appelez la prompte venue, la chose serait décidée entre vous et moi. Allah connaît bien les Injustes. 58Il a les clefs de l'inconnaissable qui ne sont connues que de Lui. Il sait ce qui est sur la terre ferme et dans la mer. Nulle feuille ne tombe qu'il ne le sache. [Il n'existe] ni graine dans les ténèbres de la terre ni [brin] vert ni [brin] desséché qui ne soient [consignés] dans un écrit explicite. 59C'est Lui qui vous rappelle (tawaffä) la nuit, [qui] sait ce que vous avez accompli durant le jour, puis [qui] vous rappelle le jour pour que s'accomplisse un terme fixé. Vers Lui ensuite sera votre retour et Il vous avisera de ce que vous faisiez [sur terre.] 60Il est l'invincible qui domine Ses serviteurs. Il envoie, à votre encontre, [des Anges] qui retiennent [vos actes]. Quand enfin la mort vient à l'un de vous, Nos émissaires le rappellent [au Seigneur] et ils ne montrent point de négligence. 61Ensuite [ces mortels] sont rendus à Allah, leur Maitre, la Vérité. Le jugement ne Lui appartient-il point ? Il est le plus prompt à [faire] rendre compte. » 62Demande [aux Infidèles] : « Qui vous sauve des ténèbres de la terre et de la mer ? [Quand vous êtes en péril,] vous priez [Allah] avec humilité et crainte [disant] : « Certes, s'il nous sauve de ceci, nous serons certes parmi les Reconnaissants ! » 63Dis[-leur] : « Allah vous sauvera de ceci et de toute calamité. Pourtant vous [Lui] donnerez des Associés [à nouveau, après qu'il vous aura sauvés]. » 64Dis : « Il est capable d'envoyer contre vous un tourment qui vous touchera d'en haut et d'en bas, - ou de vous diviser en partis, - ou de vous faire goûter votre mutuelle violence. » Considère comment Nous [leur] adressons les aya [espérant que] peut-être ils comprendront! 65Ton peuple [, Prophète !,] a traité ceci de mensonge alors que c'est la Vérité. Dis[-lui] : « Je ne suis point pour vous un protecteur (wakîl). 66Chaque annonce (nabâ') a son temps et bientôt vous saurez. » 67Quand tu vois ceux qui ergotent sur Nos aya, écarte-toi jusqu'à ce qu'ils ergotent sur un autre sujet. Assurément le Démon te fera oublier [cette prescription]. Après les avoir édifiés, ne reste point avec les Injustes. 68A ceux qui sont pieux n'incombe en aucune manière de demander compte [aux Incrédules], mais de [les] édifier, [espérant que] peut-être, [aux aussi], ils seront pieux. 69Laisse ceux qui ont pris leur religion comme jeu et distraction et que la Vie Immédiate a trompés ! Édifie [-les] par ceci, [de crainte] que [leur] âme ne soit exposée à sa perte, du fait de ce qu'elle se sera acquis. [Leur] âme, en dehors d'Allah, n'aura ni patron ni intercesseur et si [, au jugement Dernier,] elle offre son égale, [en compensation,] cela ne sera point accepté. Ceux qui se seront exposés à leur perte du fait de ce qu'ils se seront acquis, auront boisson bouillante et tourment cruel, en prix d'avoir été impies. 70Dis : « Prierons-nous, en dehors d'Allah, ce qui ne nous est ni utile ni nuisible ? Après qu'Allah nous aura dirigés, serons-nous ramenés sur nos pas, pareils à celui que les Démons mènent à l'abime, égaré sur la terre, quoiqu'appelé en la [bonne] direction par ses compagnons [qui lui crient] : « Viens à nous ! » Dis [au Impies] : « La Direction d'Allah est la [vraie] Direction et il nous a été ordonné d'être soumis ('aslama) au Seigneur des Mondes. 71Accomplissez la Prière et soyez pieux envers Lui ! Il est Celui vers qui vous serez rassemblés. Il est Celui qui créa les cieux et la terre avec sérieux. Et au jour où, [à propos d'une chose,] Il dit : « Sois ! » et elle est, 72Sa parole est Vérité. A Lui la Royauté, au jour où il sera soufflé dans la Trompe. [Il est] celui qui connaît l'inconnaissable et le Témoignage. II est le Sage, l'informé. » 73 Et [rappelle] quand Abraham dit à son père Azar : « Prendras-tu des idoles comme divinités ? Je te vois, toi et ton peuple, dans un égarement évident. » 74De mime, Nous faisions voir à Abraham le royaume (malakût) des cieux et de la terre afin qu'il fat parmi les convaincus. 75Quand la nuit se fut étendue sur lui, [Abraham] vit un astre, [mais] quand celui-ci eut disparu, il dit : « Je ne saurais aimer les [astres] disparaissants. » 76Quand il vit la lune se levant, il s'écria : « Voici mon Seigneur ! » [Mais] quand elle disparut, il dit : « Certes, si mon Seigneur ne me dirige point, je serai parmi le peuple des Égarés. » 77Quand il vit le soleil se levant, il s'écria : « Voici mon Seigneur ! Ceci est plus grand ! » [Mais] quand il disparut, il s'écria : « O mon peuple ! je suis irresponsable de ce que vous associez [au Seigneur]. 78Je tourne ma face en hanîf vers Celui qui créa (fatara) les cieux et la terre, et je ne suis point parmi les Associateurs. » 79Son peuple argumenta contre lui et [Abraham] dit : « Argumenterez-vous contre moi, à l'égard d'Allah, alors qu'il m'a dirigé ? Je ne craindrai ce que vous Lui associez qu' autant qu' Il voudra quelque chose [par cela]. Mon Seigneur embrasse toute chose en Sa science. Eh quoi ! ne réfléchirez-vous pas ? 80Comment craindrais-je ce que vous [Lui] avez associé, alors que vous ne craignez point d'avoir associé à Allah ce avec quoi Il ne fait pas descendre sur vous de probation (sultân) ? » Lequel des deux groupes est plus digne de la sécurité, si vous le savez ? 81Ceux qui croient et qui ne revêtent point d'injustice leur foi, ceux-là ont la sécurité et sont dans la bonne direction. 82Tel est l'argument que Nous avons donné à Abraham, à l'encontre de son peuple. Nous élevons en hiérarchie qui Nous voulons. Ton Seigneur est sage et omniscient. 83Et Nous avons accordé à [Abraham], Isaac et Jacob. Nous avons dirigé chacun [d'eux]. Et Noé, Nous l'avons dirigé auparavant ainsi que, parmi sa descendance, David, Salomon, Job, Joseph, Moïse, Aaron. Ainsi Nous récompensons les Bienfaisants. 84Zacharie, jean, jésus, Élie, chacun d'eux fut parmi les Saints. 85[Nous avons dirigé aussi] Ismaël, Élisée, Jonas et Loth. Nous avons placé chacun d'eux au-dessus du monde ('âlamîn) 86et une partie de leurs ancêtres, de leur descendance et de leurs contribules, et Nous les avons choisis et conduits vers une Voie Droite. 87Voilà la Direction d'Allah. Il dirige par elle qui Il veut parmi Ses serviteurs. Si [ces Prophètes] avaient été associateurs, vain pour eux aurait été ce qu'ils auraient fait. 88Voilà ceux à qui Nous avons donné l'Écriture, l'Illumination (hukm) et la Prophétie. Si ceux [d'aujourd'hui] sont incrédules en cela, Nous avons chargé de cela un peuple qui n'est pas incrédule en cela. 89Voilà ceux qu'Allah a dirigés. Par leur Direction, dirige-toi[, Prophète]! Dis [aux Infidèles] : « Je ne vous demande pour cela nul salaire. C'est une Édification (dikrä) pour le monde ('âlamîn). » 90[Les Impies] n'ont point mesuré Allah à sa vraie mesure quand ils ont dit : « Allah n'a rien fait descendre sur un mortel. » Demande [-leur] : « Qui a fait descendre l'Écriture apportée par Moïse comme Lumière et Direction pour les Hommes ? » Vous la mettez en [rouleaux de] parchemin que vous montrez et [que] vous cachez beaucoup. On vous a enseigné ce que vous ne saviez point ni vous ni vos ancêtres. Dis : « [C'est] Allah », puis laisse-les se jouer en leur discussion. 91Ceci est une Écriture bénie que Nous avons fait descendre, déclarant vrais les messages antérieurs afin que tu avertisses [, Prophète !,] la Mère des Cités et ceux qui sont autour d'elle. Ceux qui croient à la [Vie] Dernière croient à elle ainsi que ceux qui, dans leur Prière, sont assidus. 92Qui donc est plus injuste que celui qui forge un mensonge contre Allah [ou] dit : « J'ai reçu révélation », alors que rien ne lui a été révélé, [et qui] dit : « Je vais faire descendre [chose] semblable à ce qu'a fait descendre -Allah! » Ah ! puisses-tu voir quand les Injustes seront dans les abîmes de la mort et que, les mains tendues, les Anges diront : « Expulsez vos âmes ! Aujourd'hui vous allez être « récompensés » par le Tourment de l'Humiliation, en prix d'avoir dit la Non-Vérité contre Allah et de vous être [détournés] de Ses aya, enflés d'orgueil. » 93« Vous voilà venus à Nous, isolés, comme Nous vous avons créés, une première fois. Ce que Nous vous avions octroyé, vous l'avez laissé derrière vous. Nous ne voyons point avec vous ceux que vous prétendiez [devoir être] vos intercesseurs et être vos associés. Certes, ce que vous prétendiez [être des Associés d'Allah] a rompu avec vous et vous a abandonnés. » 94Allah qui fend le grain et le noyau fait sortir le Vivant du Mort et fait sortir le Mort du Vivant. C'est là Allah. Comment êtes-vous détournés de Lui ? 95C'est Lui qui fend le ciel à l'aurore, qui fit de la nuit un repos et fit [graviter] le soleil et la lune selon un cycle. Voilà l'arrêt du Puissant, de l'Omniscient. 96C'est Lui qui, pour vous, fit les étoiles afin que vous vous dirigiez sur elles dans les ténèbres de la terre ferme et de la mer. Nous exposons intelligiblement les signes à un peuple capable de savoir. 97C'est Lui qui vous fit naître [à partir] d'une personne (nafs) unique, [avec] réceptacle [, les reins de vos pères,] et dépôt [, le sein de vos mères]. Nous exposons intelligiblement les signes à un peuple qui peut comprendre. 98C'est Lui qui fit descendre une eau du ciel. Par celle-ci, Nous avons suscité la végétation de toute plante; Nous en avons fait sortir un [végétal] vert d'où Nous faisons sortir des grains agglomérés tandis que de la spathe du palmier [sortent] des régimes de dattes à portée de la main. [Par cette eau, Nous avons fait croître] des jardins [plantés] de vignes, des oliviers et des grenadiers semblables ou dissemblables. Regardez les fruits [de ces arbres], quand ils donnent, et [regardez]-en la maturité! En vérité, en cela sont certes des signes pour un peuple qui croit. 99[Les Infidèles] des Djinns ont donné à Allah comme Associés, alors qu'il a créé ceux-ci. Ils lui ont fabriqué des fils et des filles, sans savoir. Combien Il est plus glorieux et plus auguste que ce qu'ils décrivent! 100Créateur (badî') des cieux et de la terre, comment aurait-Il des enfants alors qu'il n'a point de compagne, [qu']Il a créé toute chose et [qu']Il est omniscient de toute chose ? 101C'est là Allah, votre Seigneur. Nulle divinité excepté Lui, le Créateur de toute chose. Adorez-Le ! De toute chose, Il est protecteur (wakîl), 102Les regards ne sauraient l'atteindre alors qu'il peut atteindre les regards. Il est le Subtil, l'informé. 103Des appels à la clairvoyance sont venus à vous, de votre Seigneur. Qui est clairvoyant, l'est pour soi-même. Qui est aveugle, l'est contre soi-même. Je ne suis point un gardien pour vous. 104Ainsi Nous [t']adressons Nos aya afin que [les Infidèles] disent : « Tu [les] as étudiées » et afin d'exposer cela clairement à un peuple qui sait. 105Suis ce qui t'a été révélé de ton Seigneur ! Nulle divinité excepté Lui ! Détourne-toi des Associateurs ! 106Si Allah avait voulu, ils n'auraient pas été associateurs. Nous n'avons point fait de toi un gardien pour eux et tu n'es point leur protecteur ( wakîl). 107N'insultez pas ceux qu'ils prient, en dehors d'Allah ! Ils injurieraient Allah, par hostilité, sans savoir. Ainsi, Nous avons paré [de fausses apparences] les actes de chaque communauté. Ensuite, vers leur Seigneur, se fera le retour des membres [de ces communautés] et Il les avisera de ce qu'ils faisaient [sur terre]. 108Ils ont juré par Allah en leurs serments solennels que, si un signe venait certes à eux, ils y croiraient. Dis[-leur] : « Les signes ne se trouvent qu'auprès d'Allah. » Qu'est-ce qui peut vous faire pressentir que, ce signe venu, ils ne croiront point ? 109Nous retournerons leurs cœurs et leurs regards comme [au temps où], pour la première fois, ils ne crurent point à cela, et Nous les laisserons, dans leur rébellion, marcher en aveugles. 110
Sourate
Juz
Hizb