Rojat.com

اِنَّ اللّٰهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْاِحْساٰنِ وَاٖیتآٰیِٔ ذِی الْقُرْبٰی وَیَنْهٰی عَنِ الْفَحْشآٰءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْیِۚ یَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ٩٠وَاَوْفُوا بِعَهْدِ اللّٰهِ اِذاٰ عاٰهَدْتُمْ وَلاٰ تَنْقُضُوا الْاَیْماٰنَ بَعْدَ تَوْكٖیدِهاٰ وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللّٰهَ عَلَیْكُمْ كَفٖیلًاۚ اِنَّ اللّٰهَ یَعْلَمُ ماٰ تَفْعَلُونَ٩١وَلاٰ تَكُونُوا كَالَّتٖی نَقَضَتْ غَزْلَهاٰ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ اَنْكاٰثًا تَتَّخِذُونَ اَیْماٰنَكُمْ دَخَلًا بَیْنَكُمْ اَنْ تَكُونَ اُمَّةٌ هِیَ اَرْبٰی مِنْ اُمَّةٍۚ اِنَّماٰ یَبْلُوكُمُ اللّٰهُ بِهٖۚ وَلَیُبَیِّنَنَّ لَكُمْ یَوْمَ الْقِیاٰمَةِ ماٰ كُنْتُمْ فٖیهِ تَخْتَلِفُونَ٩٢وَلَوْ شآٰءَ اللّٰهُ لَجَعَلَكُمْ اُمَّةً واٰحِدَةً وَلٰكِنْ یُضِلُّ مَنْ یَشآٰءُ وَیَهْدٖی مَنْ یَشآٰءُۚ وَلَتُسْئَلُنَّ عَمّاٰ كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ٩٣وَلاٰ تَتَّخِذُوٓا اَیْماٰنَكُمْ دَخَلًا بَیْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهاٰ وَتَذُوقُوا السُّوٓءَ بِماٰ صَدَدْتُمْ عَنْ سَبٖیلِ اللّٰهِ وَلَكُمْ عَذاٰبٌ عَظٖیمٌ٩٤وَلاٰ تَشْتَرُوا بِعَهْدِ اللّٰهِ ثَمَنًا قَلٖیلًاۚ اِنَّ ماٰ عِنْدَ اللّٰهِ هُوَ خَیْرٌ لَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ٩٥ماٰ عِنْدَكُمْ یَنْفَدُ وَماٰ عِنْدَ اللّٰهِ باٰقٍۗ وَلَنَجْزِیَنَّ الَّذٖینَ صَبَرُوٓا اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ ماٰ كاٰنُوا یَعْمَلُونَ٩٦مَنْ عَمِلَ صاٰلِحًا مِنْ ذَكَرٍ اَوْ اُنْثٰی وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُۥ حَیٰوةً طَیِّبَةًۖ وَلَنَجْزِیَنَّهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ ماٰ كاٰنُوا یَعْمَلُونَ٩٧فَاِذاٰ قَرَأْتَ الْقُرْءاٰنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّیْطاٰنِ الرَّجٖیمِ٩٨اِنَّهُۥ لَیْسَ لَهُۥ سُلْطاٰنٌ عَلَی الَّذٖینَ ءاٰمَنُوا وَعَلٰی رَبِّهِمْ یَتَوَكَّلُونَ٩٩اِنَّماٰ سُلْطاٰنُهُۥ عَلَی الَّذٖینَ یَتَوَلَّوْنَهُۥ وَالَّذٖینَ هُمْ بِهٖ مُشْرِكُونَ١٠٠وَاِذاٰ بَدَّلْنآٰ ءاٰیَةً مَكاٰنَ ءاٰیَةٍ وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِماٰ یُنَزِّلُ قاٰلُوٓا اِنَّمآٰ اَنْتَ مُفْتَرٍۚ بَلْ اَكْثَرُهُمْ لاٰ یَعْلَمُونَ١٠١قُلْ نَزَّلَهُۥ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِیُثَبِّتَ الَّذٖینَ ءاٰمَنُوا وَهُدًی وَبُشْرٰی لِلْمُسْلِمٖینَ١٠٢وَلَقَدْ نَعْلَمُ اَنَّهُمْ یَقُولُونَ اِنَّماٰ یُعَلِّمُهُۥ بَشَرٌۗ لِساٰنُ الَّذٖی یُلْحِدُونَ اِلَیْهِ اَعْجَمِیٌّ وَهٰذاٰ لِساٰنٌ عَرَبِیٌّ مُبٖینٌ١٠٣اِنَّ الَّذٖینَ لاٰ یُؤْمِنُونَ بِأٰیاٰتِ اللّٰهِ لاٰ یَهْدٖیهِمُ اللّٰهُ وَلَهُمْ عَذاٰبٌ اَلٖیمٌ١٠٤اِنَّماٰ یَفْتَرِی الْكَذِبَ الَّذٖینَ لاٰ یُؤْمِنُونَ بِأٰیاٰتِ اللّٰهِۖ وَاُولٰٓئِكَ هُمُ الْكاٰذِبُونَ١٠٥مَنْ كَفَرَ بِاللّٰهِ مِنْ بَعْدِ اٖیماٰنِهٖٓ اِلّاٰ مَنْ اُكْرِهَ وَقَلْبُهُۥ مُطْمَئِنٌّ بِالْاٖیماٰنِ وَلٰكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَیْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللّٰهِ وَلَهُمْ عَذاٰبٌ عَظٖیمٌ١٠٦ذٰلِكَ بِاَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الْحَیٰوةَ الدُّنْیاٰ عَلَی الْءاٰخِرَةِ وَاَنَّ اللّٰهَ لاٰ یَهْدِی الْقَوْمَ الْكاٰفِرٖینَ١٠٧اُولٰٓئِكَ الَّذٖینَ طَبَعَ اللّٰهُ عَلٰی قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَاَبْصاٰرِهِمْۖ وَاُولٰٓئِكَ هُمُ الْغاٰفِلُونَ١٠٨لاٰ جَرَمَ اَنَّهُمْ فِی الْءاٰخِرَةِ هُمُ الْخاٰسِرُونَ١٠٩ثُمَّ اِنَّ رَبَّكَ لِلَّذٖینَ هاٰجَرُوا مِنْ بَعْدِ ماٰ فُتِنُوا ثُمَّ جاٰهَدُوا وَصَبَرُوٓا اِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهاٰ لَغَفُورٌ رَحٖیمٌ١١٠یَوْمَ تَأْتٖی كُلُّ نَفْسٍ تُجاٰدِلُ عَنْ نَفْسِهاٰ وَتُوَفّٰی كُلُّ نَفْسٍ ماٰ عَمِلَتْ وَهُمْ لاٰ یُظْلَمُونَ١١١وَضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا قَرْیَةً كاٰنَتْ ءاٰمِنَةً مُطْمَئِنَّةً یَأْتٖیهاٰ رِزْقُهاٰ رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكاٰنٍ فَكَفَرَتْ بِاَنْعُمِ اللّٰهِ فَاَذاٰقَهَا اللّٰهُ لِباٰسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِماٰ كاٰنُوا یَصْنَعُونَ١١٢وَلَقَدْ جآٰءَهُمْ رَسُولٌ مِنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ فَاَخَذَهُمُ الْعَذاٰبُ وَهُمْ ظاٰلِمُونَ١١٣فَكُلُوا مِمّاٰ رَزَقَكُمُ اللّٰهُ حَلاٰلًا طَیِّبًا وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ اِیّاٰهُ تَعْبُدُونَ١١٤اِنَّماٰ حَرَّمَ عَلَیْكُمُ الْمَیْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزٖیرِ وَمآٰ اُهِلَّ لِغَیْرِ اللّٰهِ بِهٖۖ فَمَنِ اضْطُرَّ غَیْرَ باٰغٍ وَلاٰ عاٰدٍ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُورٌ رَحٖیمٌ١١٥وَلاٰ تَقُولُوا لِماٰ تَصِفُ اَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هٰذاٰ حَلاٰلٌ وَهٰذاٰ حَراٰمٌ لِتَفْتَرُوا عَلَی اللّٰهِ الْكَذِبَۚ اِنَّ الَّذٖینَ یَفْتَرُونَ عَلَی اللّٰهِ الْكَذِبَ لاٰ یُفْلِحُونَ١١٦مَتاٰعٌ قَلٖیلٌ وَلَهُمْ عَذاٰبٌ اَلٖیمٌ١١٧وَعَلَی الَّذٖینَ هاٰدُوا حَرَّمْناٰ ماٰ قَصَصْناٰ عَلَیْكَ مِنْ قَبْلُۖ وَماٰ ظَلَمْناٰهُمْ وَلٰكِنْ كاٰنُوٓا اَنْفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ١١٨ثُمَّ اِنَّ رَبَّكَ لِلَّذٖینَ عَمِلُوا السُّوٓءَ بِجَهاٰلَةٍ ثُمَّ تاٰبُوا مِنْ بَعْدِ ذٰلِكَ وَاَصْلَحُوٓا اِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهاٰ لَغَفُورٌ رَحٖیمٌ١١٩اِنَّ اِبْراٰهٖیمَ كاٰنَ اُمَّةً قاٰنِتًا لِلّٰهِ حَنٖیفًا وَلَمْ یَكُ مِنَ الْمُشْرِكٖینَ١٢٠شاٰكِرًا لِاَنْعُمِهِۚ ٱِجْتَبٰىهُ وَهَدٰىهُ اِلٰی صِراٰطٍ مُسْتَقٖیمٍ١٢١وَءاٰتَیْناٰهُ فِی الدُّنْیاٰ حَسَنَةًۖ وَاِنَّهُۥ فِی الْءاٰخِرَةِ لَمِنَ الصّاٰلِحٖینَ١٢٢ثُمَّ اَوْحَیْنآٰ اِلَیْكَ اَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ اِبْراٰهٖیمَ حَنٖیفًاۖ وَماٰ كاٰنَ مِنَ الْمُشْرِكٖینَ١٢٣اِنَّماٰ جُعِلَ السَّبْتُ عَلَی الَّذٖینَ اخْتَلَفُوا فٖیهِۚ وَاِنَّ رَبَّكَ لَیَحْكُمُ بَیْنَهُمْ یَوْمَ الْقِیاٰمَةِ فٖیماٰ كاٰنُوا فٖیهِ یَخْتَلِفُونَ١٢٤ٱُدْعُ اِلٰی سَبٖیلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِۖ وَجاٰدِلْهُمْ بِالَّتٖی هِیَ اَحْسَنُۚ اِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبٖیلِهٖ وَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدٖینَ١٢٥وَاِنْ عاٰقَبْتُمْ فَعاٰقِبُوا بِمِثْلِ ماٰ عُوقِبْتُمْ بِهٖۖ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَیْرٌ لِلصّاٰبِرٖینَ١٢٦وَاصْبِرْ وَماٰ صَبْرُكَ اِلّاٰ بِاللّٰهِۚ وَلاٰ تَحْزَنْ عَلَیْهِمْ وَلاٰ تَكُ فٖی ضَیْقٍ مِمّاٰ یَمْكُرُونَ١٢٧اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الَّذٖینَ اتَّقَوْا وَالَّذٖینَ هُمْ مُحْسِنُونَ١٢٨

 Allah ordonne l’Équité, la Bienfaisance et la Libéralité envers les proches. Il interdit la Turpitude, l'Acte blâmable et l'Insolence. Il vous exhorte, [espérant que] peut-être vous vous amenderez. 90Tenez fidèlement le pacte d'Allah quand vous l'avez contracté ! Ne violez pas les serments après les avoir appuyés solennellement et avoir pris Allah comme garant contre vous ! Allah sait ce que vous faites. 91Ne soyez pas comme celle qui redéfaisait ce qu'après dure peine elle avait filé ! Ne faites point de vos serments une feinte entre vous, en considération de ce qu'une communauté est plus éminente qu'une autre ! Allah vous éprouve seulement par cela et Il vous montrera certes, au Jour de la Résurrection, ce sur quoi vous vous opposiez. 92Si Allah avait voulu, Il aurait fait de vous une communauté unique. Mais Il égare qui Il veut et Il dirige qui Il veut, et il vous sera demandé compte de ce que vous faisiez. 93Ne faites pas de vos serments une feinte entre vous, sans quoi le pied vous manquera après avoir été ferme. Vous goûterez le Malheur pour prix de vous être écartés du Chemin d'Allah et vous aurez un immense tourment. 94Ne troquez pas à vil prix le pacte d'Allah : Ce qui est auprès d'Allah vaut mieux pour vous, si vous pouviez savoir. 95Ce qui est à votre portée s'épuise, tandis que ce qui est auprès d'Allah demeure. Certes, à ceux qui auront été constants, Nous donnerons leur récompense pour prix de ce qu'ils accomplissaient de mieux [sur terre]. 96Quiconque, homme ou femme, accomplit œuvre pie, alors qu'il est croyant, Nous le ferons certes revivre en une vie excellente et, certes, Nous leur (sic) donnerons leur récompense pour prix de ce qu'ils accomplissaient de mieux. 97Quand tu prêches la Prédication, cherche refuge en Allah contre le Démon maudit (rajîm) ! 98Celui-ci n'a nul pouvoir contre ceux qui croient et s'appuient sur leur Seigneur. 99Son pouvoir n'existe que contre ceux qui s'en remettent à lui et qui, par lui, sont des Associateurs. 100Quand Nous substituons une aya à une aya - Allah sait très bien ce qu'il fait descendre-, [les Infidèles] disent : « Tu n'es qu'un faussaire ! » Mais la plupart ne savent point. 101Réponds[-leur] : « L'Esprit Saint a fait descendre de ton Seigneur, [cette Révélation] avec la Vérité, comme Direction et Annonce pour les Musulmans, afin de confirmer ceux qui croient. » 102Certes, Nous savons que [les Infidèles] disent : « Cet homme a seulement pour maître un mortel! » [Mais] la langue de celui auquel ils pensent est [une langue] barbare, alors que cette Prédication est [en] claire langue arabe. 103Ceux qui ne croient pas dans les aya d'Allah, Celui-ci ne saurait les diriger. Ils auront un tourment cruel. 104Seuls forgent le m11nsonge ceux qui ne croient point dans les aya d'Allah. Ceux-là sont les menteurs. 105Celui qui renie Allah après [avoir eu] foi en Lui - excepté celui qui a subi la contrainte et dont le cœur reste paisible en sa foi -, ceux dont la poitrine s'est ouverte à l'impiété, sur ceux-là tomberont le courroux d'Allah et un tourment terrible. 106C'est là le prix de ce qu'ils ont plus aimé la Vie Immédiate que la [Vie] Dernière et de ce qu'Allah ne saurait conduire le peuple des Infidèles. 107Ceux dont Allah a scellé le cœur, l'ouïe et la vue, ceux-là sont les Insouciants. 108Nul doute qu'en la [Vie] Dernière, ils ne soient les Perdants. 109Toutefois, ceux qui ont émigré après avoir subi une épreuve (fitna), [qui] ensuite ont mené combat (jâhada) et ont été constants, en vérité, ton Seigneur, après tout cela, sera certes [envers eux] absoluteur et miséricordieux, 110au jour où chaque âme viendra, plaidant pour elle-même, [où] chaque âme sera exactement payée de ce qu'elle aura fait et [où les Hommes] ne seront point lésés. 111Allah propose la parabole d'une cité qui a été paisible et tranquille, qui a reçu ses dons en abondance de toutes parts et qui a nié les bienfaits d'Allah. Celui-ci, en punition de ce que les gens de cette cité ont accompli, leur a fait goûter la faim et la peur. 112Un apôtre [issu] d'eux est venu à eux, [mais] ils l'ont traité d'imposteur et le Tourment les a emportés alors qu'ils étaient injustes. 113Mangez parmi ce qu'Allah vous a attribué, ce qui est licite et bon ! Remerciez Allah de Son bienfait, si c'est Lui que vous adorez ! 114Allah a seulement déclaré illicite pour vous la [chair d'une bête] morte, le sang, la chair du porc et ce qui a été consacré à un autre qu'Allah. [Mais] quiconque est contraint [à en manger] sans [intention d'être] rebelle ou transgresseur, Allah sera absoluteur [envers lui] et miséricordieux. 115Ne dites donc point, à propos de ce que vos bouches profèrent mensongèrement : « Ceci est licite et ceci est illicite », dans le but de forger le mensonge contre Allah. Ceux qui forgent le mensonge contre Allah ne seront pas les Bienheureux. 116Pauvre jouissance alors qu'ils auront un tourment cruel ! 117A ceux qui pratiquent le Judaïsme, Nous avons interdit ce que Nous t'avons énuméré tout à l'heure. Nous ne les avons point lésés : ce sont eux qui se sont lésés eux-mêmes. 118Toutefois, envers ceux qui, après avoir, fait le mal par ignorance, sont par la suite revenus [de leur erreur] et se sont réformés (ʼaṣlaḥla), Ton Seigneur est certes absoluteur et miséricordieux. 119Abraham a été un guide, un homme docile à Allah, un ḥanîf et il n'a pas été parmi les Associateurs. 120[Il a été] reconnaissant de Ses faveurs à Allah qui l'a choisi et dirigé vers une Voie Droite. 121Nous lui avons donné une belle [position] en ce monde et, en vérité, dans la [Vie] Dernière, il est certes parmi les saints. 122Ensuite Nous t'avons révélé : « Suis la religion [milla] d'Abraham en ḥanîf, car il ne fut point parmi les Associateurs. » 123Le sabbat n'a été imposé qu'à ceux qui s'opposent à son sujet. En vérité, ton Seigneur, décidera certes entre eux, au Jour de la Résurrection, de ce su, quoi ils s'opposent. 124Appelle au Chemin de ton Seigneur par la Sagesse et la Belle Exhortation ! Discute avec eux de la meilleure manière ! Ton Seigneur connait bien ceux qui sont égarés loin de Son Chemin et Il connait bien ceux qui sont dans la bonne direction. 125Si vous châtiez, châtiez de la mime façon que vous aurez été châtiés. [Mais] certes, si vous Otes patients, ce sera un bien pou, ceux qui auront été patients. 126Sois patient : ta patience ne sera qu'avec [l'aide d']Allah ! Ne t'attriste pas à propos [des Incrédules] et ne sois point dans l'angoisse du fait de ce qu'ils machinent ! 127Allah est avec ceux qui sont pieux et ceux qui sont bienfaisants. 128