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قُلْ اَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَیْرٍ مِنْ ذٰلِكُمْۖ لِلَّذٖینَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّاٰتٌ تَجْرٖی مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهاٰرُ خاٰلِدٖینَ فٖیهاٰ وَاَزْواٰجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْواٰنٌ مِنَ اللّٰهِۗ وَاللّٰهُ بَصٖیرٌ بِالْعِباٰدِ١٥ٱَلَّذٖینَ یَقُولُونَ رَبَّنآٰ اِنَّنآٰ ءاٰمَنّاٰ فَاغْفِرْ لَناٰ ذُنُوبَناٰ وَقِناٰ عَذاٰبَ النّاٰرِ١٦ٱَلصّاٰبِرٖینَ وَالصّاٰدِقٖینَ وَالْقاٰنِتٖینَ وَالْمُنْفِقٖینَ وَالْمُسْتَغْفِرٖینَ بِالْاَسْحاٰرِ١٧شَهِدَ اللّٰهُ اَنَّهُۥ لآٰ اِلٰهَ اِلّاٰ هُوَ وَالْمَلآٰئِكَةُ وَاُولُوا الْعِلْمِ قآٰئِمًا بِالْقِسْطِۚ لآٰ اِلٰهَ اِلّاٰ هُوَ الْعَزٖیزُ الْحَكٖیمُ١٨اِنَّ الدّٖینَ عِنْدَ اللّٰهِ الْاِسْلاٰمُۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذٖینَ اُوتُوا الْكِتاٰبَ اِلّاٰ مِنْ بَعْدِ ماٰ جآٰءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْیًا بَیْنَهُمْۗ وَمَنْ یَكْفُرْ بِأٰیاٰتِ اللّٰهِ فَاِنَّ اللّٰهَ سَرٖیعُ الْحِساٰبِ١٩فَاِنْ حآٰجُّوكَ فَقُلْ اَسْلَمْتُ وَجْهِیَ لِلّٰهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِۗ وَقُلْ لِلَّذٖینَ اُوتُوا الْكِتاٰبَ وَالْاُمِّیّٖینَ ءَاَسْلَمْتُمْۚ فَاِنْ اَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْاۖ وَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّماٰ عَلَیْكَ الْبَلاٰغُۗ وَاللّٰهُ بَصٖیرٌ بِالْعِباٰدِ٢٠اِنَّ الَّذٖینَ یَكْفُرُونَ بِأٰیاٰتِ اللّٰهِ وَیَقْتُلُونَ النَّبِیّٖینَ بِغَیْرِ حَقٍّ وَیَقْتُلُونَ الَّذٖینَ یَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النّاٰسِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذاٰبٍ اَلٖیمٍ٢١اُولٰٓئِكَ الَّذٖینَ حَبِطَتْ اَعْماٰلُهُمْ فِی الدُّنْیاٰ وَالْءاٰخِرَةِ وَماٰ لَهُمْ مِنْ ناٰصِرٖینَ٢٢اَلَمْ تَرَ اِلَی الَّذٖینَ اُوتُوا نَصٖیبًا مِنَ الْكِتاٰبِ یُدْعَوْنَ اِلٰی كِتاٰبِ اللّٰهِ لِیَحْكُمَ بَیْنَهُمْ ثُمَّ یَتَوَلّٰی فَرٖیقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ٢٣ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ قاٰلُوا لَنْ تَمَسَّنَا النّاٰرُ اِلّآٰ اَیّاٰمًا مَعْدُوداٰتٍۖ وَغَرَّهُمْ فٖی دٖینِهِمْ ماٰ كاٰنُوا یَفْتَرُونَ٢٤فَكَیْفَ اِذاٰ جَمَعْناٰهُمْ لِیَوْمٍ لاٰ رَیْبَ فٖیهِ وَوُفِّیَتْ كُلُّ نَفْسٍ ماٰ كَسَبَتْ وَهُمْ لاٰ یُظْلَمُونَ٢٥قُلِ اللّٰهُمَّ ماٰلِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِی الْمُلْكَ مَنْ تَشآٰءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشآٰءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشآٰءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشآٰءُۖ بِیَدِكَ الْخَیْرُۖ اِنَّكَ عَلٰی كُلِّ شَیْءٍ قَدٖیرٌ٢٦تُولِجُ الَّیْلَ فِی النَّهاٰرِ وَتُولِجُ النَّهاٰرَ فِی الَّیْلِۖ وَتُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَیِّۖ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشآٰءُ بِغَیْرِ حِساٰبٍ٢٧لاٰ یَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكاٰفِرٖینَ اَوْلِیآٰءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنٖینَۖ وَمَنْ یَفْعَلْ ذٰلِكَ فَلَیْسَ مِنَ اللّٰهِ فٖی شَیْءٍ اِلّآٰ اَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقٰىةًۗ وَیُحَذِّرُكُمُ اللّٰهُ نَفْسَهُۥۗ وَاِلَی اللّٰهِ الْمَصٖیرُ٢٨قُلْ اِنْ تُخْفُوا ماٰ فٖی صُدُورِكُمْ اَوْ تُبْدُوهُ یَعْلَمْهُ اللّٰهُۗ وَیَعْلَمُ ماٰ فِی السَّمٰواٰتِ وَماٰ فِی الْاَرْضِۗ وَاللّٰهُ عَلٰی كُلِّ شَیْءٍ قَدٖیرٌ٢٩یَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ماٰ عَمِلَتْ مِنْ خَیْرٍ مُحْضَرًا وَماٰ عَمِلَتْ مِنْ سُوٓءٍ تَوَدُّ لَوْ اَنَّ بَیْنَهاٰ وَبَیْنَهُۥٓ اَمَدًا بَعٖیدًاۗ وَیُحَذِّرُكُمُ اللّٰهُ نَفْسَهُۥۗ وَاللّٰهُ رَءُوفٌ بِالْعِباٰدِ٣٠قُلْ اِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُونٖی یُحْبِبْكُمُ اللّٰهُ وَیَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْۚ وَاللّٰهُ غَفُورٌ رَحٖیمٌ٣١قُلْ اَطٖیعُوا اللّٰهَ وَالرَّسُولَۖ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّ اللّٰهَ لاٰ یُحِبُّ الْكاٰفِرٖینَ٣٢اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰٓی ءاٰدَمَ وَنُوحًا وَءاٰلَ اِبْراٰهٖیمَ وَءاٰلَ عِمْراٰنَ عَلَی الْعاٰلَمٖینَ٣٣ذُرِّیَّةً بَعْضُهاٰ مِنْ بَعْضٍۗ وَاللّٰهُ سَمٖیعٌ عَلٖیمٌ٣٤اِذْ قاٰلَتِ امْرَاَتُ عِمْراٰنَ رَبِّ اِنّٖی نَذَرْتُ لَكَ ماٰ فٖی بَطْنٖی مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنّٖیٓۖ اِنَّكَ اَنْتَ السَّمٖیعُ الْعَلٖیمُ٣٥فَلَمّاٰ وَضَعَتْهاٰ قاٰلَتْ رَبِّ اِنّٖی وَضَعْتُهآٰ اُنْثٰی وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِماٰ وَضَعَتْ وَلَیْسَ الذَّكَرُ كَالْاُنْثٰیۖ وَاِنّٖی سَمَّیْتُهاٰ مَرْیَمَ وَاِنّٖیٓ اُعٖیذُهاٰ بِكَ وَذُرِّیَّتَهاٰ مِنَ الشَّیْطاٰنِ الرَّجٖیمِ٣٦فَتَقَبَّلَهاٰ رَبُّهاٰ بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَاَنْبَتَهاٰ نَباٰتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهاٰ زَكَرِیّاٰۖ كُلَّماٰ دَخَلَ عَلَیْهاٰ زَكَرِیَّا الْمِحْراٰبَ وَجَدَ عِنْدَهاٰ رِزْقًاۖ قاٰلَ یاٰ مَرْیَمُ اَنّٰی لَكِ هٰذاٰۖ قاٰلَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِۖ اِنَّ اللّٰهَ یَرْزُقُ مَنْ یَشآٰءُ بِغَیْرِ حِساٰبٍ٣٧هُناٰلِكَ دَعاٰ زَكَرِیّاٰ رَبَّهُۥۖ قاٰلَ رَبِّ هَبْ لٖی مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّیَّةً طَیِّبَةًۖ اِنَّكَ سَمٖیعُ الدُّعآٰءِ٣٨فَناٰدَتْهُ الْمَلآٰئِكَةُ وَهُوَ قآٰئِمٌ یُصَلّٖی فِی الْمِحْراٰبِ اَنَّ اللّٰهَ یُبَشِّرُكَ بِیَحْیٰی مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللّٰهِ وَسَیِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِیًّا مِنَ الصّاٰلِحٖینَ٣٩قاٰلَ رَبِّ اَنّٰی یَكُونُ لٖی غُلاٰمٌ وَقَدْ بَلَغَنِیَ الْكِبَرُ وَامْرَاَتٖی عاٰقِرٌۖ قاٰلَ كَذٰلِكَ اللّٰهُ یَفْعَلُ ماٰ یَشآٰءُ٤٠قاٰلَ رَبِّ اجْعَلْ لٖیٓ ءاٰیَةًۖ قاٰلَ ءاٰیَتُكَ اَلّاٰ تُكَلِّمَ النّاٰسَ ثَلاٰثَةَ اَیّاٰمٍ اِلّاٰ رَمْزًاۗ وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثٖیرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِیِّ وَالْاِبْكاٰرِ٤١وَاِذْ قاٰلَتِ الْمَلآٰئِكَةُ یاٰ مَرْیَمُ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰىكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفٰىكِ عَلٰی نِسآٰءِ الْعاٰلَمٖینَ٤٢یاٰ مَرْیَمُ اقْنُتٖی لِرَبِّكِ وَاسْجُدٖی وَارْكَعٖی مَعَ الرّاٰكِعٖینَ٤٣ذٰلِكَ مِنْ اَنْبآٰءِ الْغَیْبِ نُوحٖیهِ اِلَیْكَۚ وَماٰ كُنْتَ لَدَیْهِمْ اِذْ یُلْقُونَ اَقْلاٰمَهُمْ اَیُّهُمْ یَكْفُلُ مَرْیَمَ وَماٰ كُنْتَ لَدَیْهِمْ اِذْ یَخْتَصِمُونَ٤٤اِذْ قاٰلَتِ الْمَلآٰئِكَةُ یاٰ مَرْیَمُ اِنَّ اللّٰهَ یُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسٖیحُ عٖیسَی ابْنُ مَرْیَمَ وَجٖیهًا فِی الدُّنْیاٰ وَالْءاٰخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبٖینَ٤٥وَیُكَلِّمُ النّاٰسَ فِی الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصّاٰلِحٖینَ٤٦قاٰلَتْ رَبِّ اَنّٰی یَكُونُ لٖی وَلَدٌ وَلَمْ یَمْسَسْنٖی بَشَرٌۖ قاٰلَ كَذٰلِكِ اللّٰهُ یَخْلُقُ ماٰ یَشآٰءُۚ اِذاٰ قَضٰٓی اَمْرًا فَاِنَّماٰ یَقُولُ لَهُۥ كُنْ فَیَكُونُ٤٧وَیُعَلِّمُهُ الْكِتاٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجٖیلَ٤٨وَرَسُولًا اِلٰی بَنٖیٓ اِسْرآٰئٖیلَ اَنّٖی قَدْ جِئْتُكُمْ بأٰیَةٍ مِنْ رَبِّكُمْۖ اَنّٖیٓ اَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطّٖینِ كَهَیْئَةِ الطَّیْرِ فَاَنْفُخُ فٖیهِ فَیَكُونُ طَیْرًا بِاِذْنِ اللّٰهِۖ وَاُبْرِیُٔ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ وَاُحْیِی الْمَوْتٰی بِاِذْنِ اللّٰهِۖ وَاُنَبِّئُكُمْ بِماٰ تَأْكُلُونَ وَماٰ تَدَّخِرُونَ فٖی بُیُوتِكُمْۚ اِنَّ فٖی ذٰلِكَ لَءاٰیَةً لَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنٖینَ٤٩وَمُصَدِّقًا لِماٰ بَیْنَ یَدَیَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَلِاُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذٖی حُرِّمَ عَلَیْكُمْۚ وَجِئْتُكُمْ بأٰیَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطٖیعُونِ٥٠اِنَّ اللّٰهَ رَبّٖی وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُۚ هٰذاٰ صِراٰطٌ مُسْتَقٖیمٌ٥١

Dis [aux Croyants] : « Vous aviserai-je de ce qui est meilleur que cela ? Pour ceux qui auront été pieux, seront, auprès de leur Seigneur, des Jardins sous lesquels couleront les ruisseaux, où, immortels, ils auront des épouses purifiées et satisfaction d'Allah. » Allah est clairvoyant sur [Ses] serviteurs. 15Qui disent : « Seigneur !, nous croyons. Pardonne-nous nos péchés et préserve-nous du tourment du Feu ! » 16[Il est clairvoyant sur] les Constants, [sur] les Véridiques, [sur] ceux faisant oraison (qânit) et dépense [en aumône, sur] ceux implorant le pardon [du Seigneur], à la prime aube. 17Allah atteste ainsi que les Anges et les Possesseurs de la Science qu'il n'est de divinité que Lui, se dressant avec l'équité, nulle divinité que Lui, le Puissant, le Sage. 18La Religion, aux yeux d'Allah, est l'islam. Ceux à qui l'Écriture a été donnée ne se sont opposés, par mutuelle rébellion, qu'après que leur fut venue la Science. Quiconque est incrédule en les aya d'Allah [sera puni], car Allah est prompt à demander compte. 19S'ils argumentent contre toi [, Prophète !,] dis[-leur] : « Je me suis soumis à Allah, ainsi que ceux qui m'ont suivi. » Et dis à ceux qui ont reçu l'Écriture ainsi qu'aux Gentils (ummiyy) : « Vous êtes-vous convertis à l'Islam ? » S'ils se convertissent à l'Islam, ils sont dans la bonne direction. S'ils tournent le dos [, ils sont dans l'égarement]. A toi [, Prophète !,] n'incombe que la Communication. Allah est clairvoyant sur [Ses] serviteurs. 20Ceux qui sont incrédules en les aya d'Allah, [ceux qui], sans droit, tuent les Prophètes et tuent ceux qui, parmi les Hommes, ordonnent l'équité, à ceux-là fais gracieuse annonce d'un tourment cruel. 21Ceux-là sont ceux dont vaines sont les actions en la [Vie] Immédiate et Dernière. Ils n'auront point d'auxiliaires. 22N'as-tu point vu que ceux qui ont reçu une part de l'Écriture sont appelés à l'Écriture d'Allah pour qu'elle décide entre eux, [mais qu']ensuite une fraction d'entre eux tourne le dos et s'écarte ? 23C'est qu'en effet [ceux qui se détournent] ont dit : « Le Feu ne nous touchera qu'un temps déterminé. » Ils ont été abusés, dans leur religion, par ce qu'ils forgeaient. 24Comment [seront-ils] quand Nous les réunirons en un jour indubitable, [quand] chaque âme recevra exacte récompense de ce qu'elle se sera acquis et [que ces Impies] ne seront point lésés ? 25Dis : « Ô Dieu ! Souverain de la Royauté !, Tu donnes la royauté à qui Tu veux et Tu arraches la royauté à qui Tu veux. Tu élèves qui Tu veux et Tu abaisses qui Tu veux. En Ta main est le bonheur. Sur toute chose, Tu es omnipotent. 26Tu fais pénétrer la nuit dans le jour et Tu fais pénétrer le jour dans la nuit. Tu fais sortir le Vivant du Mort et fais sortir le Mort du Vivant. Tu donnes attribution à qui Tu veux, sans compter. » 27Que les Croyants ne prennent point les Infidèles, comme affiliés ('awliyâ'), à l'exclusion d'[autres] Croyants ! Quiconque fera cela ne participera d'Allah en rien, à moins que vous ne redoutiez d'eux quelque fait redoutable. Allah vous met en garde à l'égard de Lui-même. Vers Allah sera le « Devenir ». 28Dis : « Soit que vous céliez ou soit que vous divulguiez ce qui est en vos poitrines, Allah le connaît : Il connaît ce qui est dans les cieux et sur la terre. Allah, sur toute chose, est omnipotent. 29Au jour où chaque âme [re]trouvera, offert devant elle, [tout] ce qu'elle aura fait de bien et tout ce qu'elle aura fait de mal, elle aimera qu'entre elle et [ce jour] il y ait une infinie distance. Allah vous met en garde à l'égard de Lui-même. Allah est indulgent envers [Ses] serviteurs. » 30Dis [aux Croyants] : « Si vous vous trouvez aimer Allah, suivezmoi ! Allah vous [en] aimera et vous pardonnera vos péchés. Allah est absoluteur et miséricordieux. » 31Dis : « Obéissez à Allah et à l'Apôtre ! Si vous tournez le dos, car Allah n'aime pas les Ingrats. » 32Allah a choisi Adam, Noé, la famille d'Abraham et la famille de 'lmrân, sur [tout] le monde ('âlamîn) 33En tant que descendants les uns des autres. Allah est audient et omniscient. 34[Rappelle] quand la femme de 'lmrân dit : « Seigneur !, je te voue, comme [t']étant dévolu, ce qui est en mon ventre. Accepte-le de moi ! En vérité, Tu es l'Audient, l'Omniscient. » 35Quand elle eut mis [sa fille] au monde, [la femme de 'lmrân] s'écria : « Seigneur ! j'ai mis au monde une fille » - or Allah savait bien ce qu'elle avait mis au monde -. « L'[enfant] mâle n'est point comme fille. Je la nomme Marie. Je la mets sous Ta protection ainsi que sa descendance, contre le Démon maudit (rajîm). » 36Son Seigneur reçut l'enfant avec faveur et la fit croltre en belle croissance ; Zacharie se chargea d'elle. Or, chaque fois que celui-ci entrait auprès d'elle, dans le sanctuaire, il trouvait auprès d'elle une subsistance nécessaire (rizq). « Ô Marie ! », demanda-t-il [un jour], « comment as-tu ceci ! » - « Ceci vient d'Allah », répondit-elle. « Il donne attribution à qui Il veut, sans compter. » 37En ce temps, Zacharie pria son Seigneur et dit : « Seigneur !, accorde-moi, venant de Toi, une descendance excellente ! Tu es Celui qui entend la prière. » 38Les Anges lui crièrent, alors qu'il était debout priant dans le sanctuaire, « Allah t'annonce [la naissance de] Jean qui déclarera véridique un Verbe [émanant] d'Allah, [lequel Verbe sera] un chef, un chaste et un prophète parmi les Saints. » 39- « Seigneur ! », dit [Zacharie], « comment aurais-je un garçon alors que la vieillesse m'a atteint et que ma femme est stérile ? » - « Ainsi », répondit-Il, « Allah fait ce qu'Il veut. » 40- « Seigneur ! », demanda [Zacharie], « fixe-moi un signe ! » - « Ton signe », répondit-Il, « sera que tu ne parleras aux gens que par gestes durant trois jours. Invoque beaucoup ton Seigneur et glorifie-Le au crépuscule et à l'aube ! » 41Et [rappelle] quand les Anges dirent : « Ô Marie !, Allah t'a choisie et purifiée. Il t'a choisie sur [toutes] les femmes de ce monde. 42Ô Marie !, sois en oraison devant ton Seigneur ! Prosterne-toi et incline-toi avec ceux qui s'inclinent ! » 43Ceci fait partie des récits ('anbâ') de l'Inconnaissable que Nous te révélons car tu n'étais point parmi eux [, Prophète !], quand ils jetaient leurs calames [pour savoir] qui d'entre eux se chargerait de Marie ; tu n'étais point parmi eux quand ils se disputaient. 44[Rappelle] quand les Anges dirent : « Ô Marie !, Allah t'annonce un Verbe [émanant] de Lui, dont le nom est le Messie, Jésus fils de Mane, [qui sera] illustre dans la [Vie] Immédiate et Dernière et parmi les Proches [du Seigneur]. 45Il parlera aux Hommes, au berceau, comme un vieillard, et il sera parmi les Saints. » 46- « Seigneur ! », répondit [Marie], « comment aurais-je un enfant alors que nul mortel ne m'a touchée ? » - « Ainsi », répondit-Il, « Allah crée ce qu'Il veut. Quand Il décrète une affaire, Il dit seulement à son propos : « Sois ! » et elle est. » 47[Allah] lui enseignera l'Écriture, la Sagesse, la Thora et l'Évangile. 48Et [j'ai été envoyé] comme Apôtre aux Fils d'Israël, disant : « Je viens à vous avec un signe de votre Seigneur. Je vais, pour vous, créer d'argile une manière d'oiseaux ; j'y insufflerai [la vie] et ce seront des oiseaux, avec la permission d'Allah. Je guérirai le muet et le lépreux. Je ferai revivre les morts, avec la permission d'Allah. Je vous aviserai de ce que vous mangez et de ce que vous amassez dans vos demeures. En vérité, en cela, est certes un signe pour vous, si vous êtes croyants. 49[Je vous suis envoyé] déclarant véridique ce qui a été donné avant moi, de la Thora, afin de déclarer pour vous licite une partie de ce qui avait été pour vous déclaré illicite. Je suis venu à vous avec un signe de votre Seigneur. Soyez pieux envers Allah et obéissezmoi ! 50Allah est mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le donc ! C'est une voie droite. » 51