I segni del Sacro Corano sono segni usati per facilitare la lettura del Corano e leggerlo correttamente nel Sacro Corano, e alcuni di questi segni sono stati usati dal primo secolo del calendario lunare.
Di seguito, cercheremo di dare una breve spiegazione su ciascuno dei segni del Corano.
Il segno della fine dell'Ayah (versetto) insieme al numero dell'Ayaat (versetti):
Le parti specificate di ogni Sura da parte del Hazrat Muhammad (la pace e le benedizioni di Allah su di lui e sulla sua progenie) sono chiamate ayaat (versetti).
Il simbolo viene utilizzato per indicare ogni ayah (versetto) nel Corano disponibile sul sito Web e sull'applicazione di Rojat.
E per visualizzare il numero di ayah (versetto), il numero di ayah (versetto) è scritto nel mezzo di questo segno come di seguito:
١٤
L'inizio del nuovo Juz e la fine del precedente Juz:
Il segno che viene usato all'inizio di ogni Juz del Corano per separare i Juz del Corano è chiamato il segno del Juz del Corano. Dividendo il Corano in Juz 'e Hizb ha una storia dai tempi del Hazrat Muhammad (la pace e le benedizioni di Allah su di lui e sulla sua progenie) e molti hadith indicano che durante il periodo del Hazrat Muhammad (la pace e le benedizioni di Allah su di lui e sulla sua progenie) il Corano era diviso in parti.
۞L'inizio del nuovo Hizb e la fine del precedente Hizb:
Il simbolo che viene usato all'inizio di ogni hizb del Corano al fine di separare gli hizb del Corano è il segno dell'Hizb del Corano. Nella versione del Sacro Corano utilizzato sul sito Web e sull'applicazione di Rojat, invece di utilizzare questo simbolo, i seguenti quattro simboli vengono utilizzati per la tua comodità.
L'inizio di 1/4 del Juz e l'inizio del nuovo Hizb e la fine del precedente Hizb:
Il segno di 1/4 del Juz, oltre al segno dell'inizio del nuovo Hizb e alla fine dell'Hizb precedente, indica l'inizio del Juz del 1/4 del Juz.
L'inizio di 2/4 del Juz e l'inizio del nuovo Hizb e la fine del precedente Hizb:
Il segno di 2/4 del Juz, oltre al segno dell'inizio del nuovo Hizb e alla fine dell'Hizb precedente, indica l'inizio del Juz del 2/4 del Juz.
L'inizio di 3/4 del Juz e l'inizio del nuovo Hizb e la fine del precedente Hizb:
Il segno di 3/4 del Juz, oltre al segno dell'inizio del nuovo Hizb e alla fine dell'Hizb precedente, indica l'inizio del Juz del 3/4 del Juz.
L'inizio di 4/4 del Juz e l'inizio del nuovo Hizb e la fine del precedente Hizb:
Il segno di 4/4 del Juz, oltre al segno dell'inizio del nuovo Hizb e alla fine dell'Hizb precedente, indica l'inizio del Juz del 4/4 del Juz.
۩Il segno di Sajda (in alcuni casi è obbligatorio e in alcuni casi è raccomandato):
Quando vedi il segno di Sajda, dovresti eseguire Sajda.
Nella versione del Corano utilizzato sul sito Web e sull'applicazione di Rojat, se il segno di Sajda è blu, allora Sajda è obbligatorio e se il segno di Sajda è verde, si consiglia Sajda.
صلی
Sebbene WAQF sia consentito, ma la connessione è migliore.
قلیÈ meglio waqf.
مÈ richiesto waqf.
Il segno "م" è usato allo scopo che è richiesto WAQF e se non WAQF, il concetto e il significato della frase possono cambiare.
لاWaqf è vietato se non alla fine di Ayeh (versetto)
Non è consentito fare waqf nel luogo in cui si trova il cartello "لا" e se devi fare waqf, devi tornare indietro e leggerlo di nuovo. Se questo segno di waqf è alla fine di Ayeh (versetto), è possibile un waqf.
جWaqf è consentito
WAQF è consentito e viene utilizzato in un luogo in cui WAQF e la connessione sono uguali e nessuno dei due è superiore all'altro.
ۛIl segno di tre punti (ۛ) che si chiama waqf ta'anuq.
Se tre punti (ۛ) vengono posizionati su due parole vicini l'una all'altra, puoi solo waqf a una delle due parole.
سکته
"سکته" significa tagliare il suono per un breve periodo senza rinnovare il respiro.
ز
Nel segno "ز" e in "صلی", sebbene WAQF sia consentito, ma la connessione è migliore.
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