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Los signos del Santo Corán son signos que se usan para facilitar la lectura del Santo Corán y leerlo correctamente en el Santo Corán, y algunos de estos signos se han usado desde el primer siglo del calendario lunar.
A continuación, intentaremos dar una breve explicación sobre cada uno de los signos del Santo Corán.
El signo del final del Ayah (verso) junto con el número de las Ayaat (versos):
Las partes especificadas de cada sura por el Rasul Allah Hazrat Muhammad (La paz y las bendiciones de Allah sean con él y su descendencia) se denominan Ayaat (versos).
El símbolo se usa para indicar cada ayah (verso) en el Corán disponible en el sitio y la aplicación Rojat.
Y para mostrar el número del ayah, el número del ayah se escribe en el centro de este signo como a continuación:
١٤
El comienzo del nuevo juz y el fin del juz anterior:
El signo que se usa al comienzo de cada juz del Sagrado Corán para separar los juz del Sagrado Corán se llama la marca del juz del Sagrado Corán. Dividir el Sagrado Corán en juz y hizb tiene historia desde la época del Rasul Allah Hazrat Muhammad (La paz y las bendiciones de Allah sean con él y su descendencia) y muchos hadices indican que durante la época del Rasul Allah Hazrat Muhammad (La paz y las bendiciones de Allah sean con él y su descendencia) el Sagrado Corán se dividía en partes.
۞El comienzo del nuevo hizb y el fin del hizb anterior:
El símbolo que se usa al comienzo de cada hizb del Sagrado Corán para separar los hizb es la marca del hizb del Sagrado Corán. En la versión del Santo Corán usada en el sitio y la aplicación Rojat, en lugar de usar este símbolo, se usan los siguientes cuatro símbolos para su conveniencia.
El comienzo de 1/4 del juz, el comienzo del nuevo hizb y el fin del hizb anterior:
La marca del 1/4 del juz, además de la marca del comienzo del nuevo hizb y el fin del hizb anterior, indica el comienzo del primer cuarto del juz.
El comienzo de 2/4 del juz, el comienzo del nuevo hizb y el fin del hizb anterior:
La marca del 2/4 del juz, además de la marca del comienzo del nuevo hizb y el fin del hizb anterior, indica el comienzo de la segunda cuarta parte del juz.
El comienzo de 3/4 del juz, el comienzo del nuevo hizb y el fin del hizb anterior:
La marca del 3/4 del juz, además de la marca del comienzo del nuevo hizb y el fin del hizb anterior, indica el comienzo de la tercera cuarta parte del juz.
El comienzo de 4/4 del juz, el comienzo del nuevo hizb y el fin del hizb anterior:
La marca del 4/4 del juz, además de la marca del comienzo del nuevo hizb y el fin del hizb anterior, indica el comienzo de la cuarta cuarta parte del juz.
۩El signo de Sajda (en algunos casos es obligatorio y en otros recomendado):
Cuando veas el signo de Sajda debes realizar la Sajda.
En la versión del Sagrado Corán usada en el sitio y la aplicación Rojat, si el signo de Sajda es azul, entonces la Sajda es obligatoria, y si el signo de Sajda es verde, la Sajda es recomendada.
صلی
Aunque el waqf es permisible, la conexión es mejor.
قلیEs mejor hacer waqf.
مEl waqf es requerido.
El signo "م" se usa para indicar que el waqf es requerido y si no hacemos waqf, el concepto y el significado de la frase pueden cambiar.
لاEl waqf está prohibido excepto al final del ayah
No se permite hacer waqf en el lugar donde se encuentra el signo "لا", y si debes hacer waqf debes retroceder y volver a leer. Si este signo de waqf está al final del ayah, puedes hacer waqf.
جEl waqf es permisible
El waqf es permisible y se usa en un lugar donde waqf y conexión son iguales y ninguno es superior al otro.
ۛEl signo de tres puntos (ۛ) que se llama Waqf Ta’anuq.
Si tres puntos (ۛ) se colocan sobre dos palabras cercanas entre sí, sólo puedes hacer waqf en una de las dos palabras.
سکته
"سکته" significa cortar el sonido por un breve tiempo sin renovar la respiración.
ز
En el signo "ز" así como en "صلی", aunque el waqf es permisible, la conexión es mejor.